茱萸与茱萸峰

石予民

茱萸与茱萸峰

    梁山伯、祝英台原籍浙江，人们认同多年，应该没有歧义，可不知什么时候，山东等省跳出来，说梁祝老家在他们那里，争梁祝的归属权，闹得不亦乐乎。只是梁祝说山东话，大家能接受吗？关公是山西人这没错，可到了山西，有三个地方声称关公的老家在他们那里，还有文物，有掌故，有祠堂，解州那家还有关云长当年使过的青龙偃月刀，三处离得不远。我去过两处，是真是假，不敢断言。沙坡头立起巨石，刻上王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的名句，误导游客尤其是青少年学生。这回自驾游，又碰上这么一出，但这回谁真谁假，还是比较好辨别的。在北京没出发前，我们从云台山驻京办事处取了一些宣传手册。介绍到茱萸峰，资料说唐代大诗人王维曾登临此峰，写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古绝句。当时我有点疑惑，感觉牵强：能“遍插”的“茱萸”不太会是山峰吧？在茱萸峰上“遍插”？插什么？怎么插？“遍插茱萸”和“茱萸插遍”还是有区别的。凭自己的那点烂记性，王维所说“茱萸”好像是植物，不是哪座山峰。

回来一查，就明白了。1999年8月4日《光明日报》杨义注解王维的《九月九日忆山东兄弟》即留下经典的“每逢佳节倍思亲”的那首七言绝句，照录如下：

     【注释】

　　　1．九月九日：指农历九月九日重阳节。

　　　2．忆：想念。

　　　3．山东：指华山以东作者家乡蒲州。

　　　4．异乡：他乡、外乡。

　　　5．为异客：作他乡的客人。

　　　6．逢：遇。

　　　7．倍：格外。

　　　8．登高：古有重阳节登高的风俗。

　　　9．茱萸（zhū yú ）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。

    【解读】

    这是诗人十七岁时在长安所作，诗人的家乡蒲州（今山西永济）在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娱）花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。

    看完这篇注解，王维登没登过茱萸峰，就清楚了吧。

                                  石予民（2009年5月13日）

路过名山

豫鄂相争缘孔明，

安亳不让为曹公。

茱萸踏遍寻王维，

却是南柯一梦中。

张博览

梦中南柯皆笑谈，

老来闲趣康健颜。

是非远离知淡泊，

茱萸雅兴论轻闲。