礼数

燕然搦管

礼 数

李燕臣
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  礼数实指在特定情况下的礼节，过去称为礼貌的等级；《左传-庄公十八年》：“王命诸侯，名位不同，礼亦异数。”

  礼节通常指人们在相互交往中为表示尊重对方所采取的各种形式，有史以来最为关键的一点是有来有往，才可称为礼尚往来。

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  其实礼数是一种传统文化习俗，表现在社会交往各种场合下注意礼仪、注重品质、尊重他人、依据规矩的行为举止。基于礼仪的原则，人们在交往中能够遵守规则，减少冲突和各种误会，所以说礼数是维系正常社会秩序建立在礼节基础上必不可少的礼仪原则。

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  如今社会就像一个大圈子，分门别类的群体载入激情澎湃的脉络中，跳跃在时代的寸关尺上动感强烈；原有的社会规则很难驾驭男女老幼拥挤在每个群体中的心情？遵守礼数也就提到日程上来，约定俗成的规矩左右方圆，使其循序渐进、优胜劣汰自行完善每个微妙的细节在循环往复下不知所终？谁都难以预测前面埋下的伏笔将会如何扭转乾坤？

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  通常建立在礼节基础上的礼仪原则，是有等级之分的礼数；唐代-韩愈《桃源图》诗云：“争持酒食来相馈，礼数不同罇俎异。”

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   无论你在何种场合下必须遵守相应的规则，虽说乞丐和总统面对生死是一样的结局；然而面对社会群体就截然不同了，如果让乞丐坐上总统的位置，不是总统怎么想，而是全社都会群起反对，为什么？没有规矩就不成方圆，在社会大范围内的规矩从根本上说体现了礼仪的意义和价值。精准地维系每个阶层的空间，严谨缜密、张弛有度，虽说世风日下，在一些场合下规矩还在约定俗成的方圆内体现礼仪的价值。

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  礼仪不仅在个人交际中很重要，同时在整个社会生活中也有重要意义。礼仪能够保持人与人之间的和平共处、平易和谐，并强调在平等的条件下尊重他人的必要性，才可维系整个社会群体的正常存在。

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  当用价值衡量礼仪时，相互尊重、信任和支持的环节便上升为对礼仪价值观念的文化认同，使之促进社会的和谐稳定。在日常交往中“微信交流”的常态化已成为主流，融入其中的内涵也逐渐明晰，更多体现在平时交往过程中潜移默化地左右人们的生活。比如朋友之间的问候话题所包含的内容就很普遍，一般情况下的问好就如同见面打招呼，出于礼貌有问必答，不可以怠慢？对于节日祝贺理应相互尊重不可隔日回复。如今礼数不周的现象在微信中早已司空见惯、习以为常，无论大事小情都以拒绝回复的封闭状态处置屡见不鲜？殊不知居于礼貌而言如此行事，切不要有意封闭自身，而是要争取给自我留有更多的空间？

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  如今很难说清特殊情况下的许多质疑？就连最起码的致谢方式都令人感到困惑不解？所以强调礼数在微信中的作用有如说梦般异想天开？

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  其实提高礼仪品质不是一朝一夕就能求得的修养问题，针对大环境而言礼貌下的言辞和姿态，也许需要社会教育层面在学校完成；面对新事务、新问题，如何把握礼仪的分寸，促进各种交流场合下的礼数，能做到人之常情下的礼尚往来还需时日。

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                         作者  燕然搦管

                         2023年12月28日

黄成兴

自古有“江山辨四维”，四维指“礼，义，廉，耻”，纲纪之维，当下法不法，礼不礼，更是有理难张。

燕然搦管

自古有“江山辨四维”，四维指“礼，义，廉，耻”，纲纪之维，当下法不法，礼不礼，更是有理难张。


感谢黄成兴老师关注此文。
天南海北知常理，
江山固本辨四维；
难得斗转网络移，
石破天惊礼难回？

颜逸卿

    人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

张博览

回帖非思辨，
礼数史常见。
生活留疑虑，
空间谁来看