癸卯中秋，我临毕元鲜于枢所书唐韩愈《石鼓歌》。石鼓文亦称“猎碣”，是我国现存最早的石刻文字，因其刻石外形似鼓而得名。石鼓于唐代初出土于天兴三畴原（今陕西宝鸡凤翔），共计十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首。石鼓文出土后，唐代虞世南、欧阳询、诸遂良等大书法家纷纷赞扬它的书法精妙，特别是当时著名 文学家杜甫、韩愈、韦应物等争相作诗称赞，其中韩愈这首《石鼓歌》长诗，颇负盛名。其作诗目的，并不单纯为了介绍石鼓文，而是为石鼓千年以来被深埋地下不为人知而痛惜遗憾，希望人们能够认识到石鼓文的珍贵。综观全诗，气派肃穆沉重，风格雄劲豪荡，章法起伏顿挫，是不可多得的论诗长篇佳作。
附：韩愈《石鼓歌》
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。中朝大官老于事，讵肯感激徒媕娿。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
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