本帖最后由 颜逸卿 于 2023-7-11 17:57 编辑
读写札记（95） 笔谈《得与失》 ○颜逸卿 ◎冉 莹
○ 人多半有“位外之思”。这不，窦兄边走边唱，解读《得与失》；在下边读边想，思索“得与失”。 就拿严歌苓的《陆犯焉识》来说，一个“犯”字的内涵和外延，耐人寻味。与其他小说一样，作者喜将角色置于大历史或极致环境之中，并首度以男性为主人公，且是有抗拍性的小说。 然而，被张艺谋拿下，取其中一部分，终究化身电影。明星演员倾力演《归来》，获自由归于那个家庭；著名导演下滑欲“回去”，振雄风回到那个年代。我想。先看小说后看电影，感受电影的简约；先看电影后看小说，感觉小说的深刻。我又想。那么。缘何又读又想呢？大概是从骨头缝里惧怕无知，更怕满足于无知。 正如窦兄所言，我们这一代，解读起来刻骨铭心，亦不无忧心——回得去么？！下一代大多数人，既不知道历史真相，也看不懂电影意象，也不会谈及小说与电影的艺术形式的不同，更无法讨论“归来或未归来、自由或不自由……”啥的。 赏读冉莹的《得与失》，所思所想，亦是如此。 （2014-6-29）
○ 一篇好小说，有人看到形而上，有人看到形而下。在下写小小说数量远不如散文随笔，一直超不过百篇，故无写作经验，不敢妄加评论，亦无修改意见，便以笔谈讨教，也好有点长进。不知然否？ 初读冉莹的《得与失》时，脑子里留下一行字——纪实和小说，遭遇与自由，觉得作者写了长辈的遭遇又未囿于长辈，而是以另一个人故事相接续，这是很大胆的，在这种真实与虚构之间，你是怎样左右摆渡并不断拓展的？ （2014-6-29）
◎颜兄太谦逊，小可不敢妄言。
老实交待罢。我是到文革抄家时才知道我有个大伯（《原》中有描写）。他是冉家的政治“瘟疫”，父亲恨他，我当然跟老爸一条心。 大伯没有龙一然的福气，没有维婷救他，一蹲就是20多年，妻离子散。我是过了好多年以后才想明白大伯的一生有多悲惨。尽管他是个性格懦弱的酸秀才，我还是特别同情他（也许是因为恨过他而内疚吧）。 反正从此，老惦着把他的经历记录下来。他自己断断续续写了一些回忆录，比较具体，比如受审和看守所里的事都是他的亲身经历。 第一次尝试写小说，真的是不懂写作技巧啥的，所以非常希望家园里各位高人多多指点。 （2014-6-29）
○ 冉莹客气了。了解并同情，便有了写作的动力；真诚而坦率，便有了沟通的基础。我想，笔谈继续。 小说与纪实不同，没有虚构无法写作。《得与失》与《陆犯焉识》一样，尽管走访与考查的工作做得充足，但我认为整个小说还是虚构的。从现实中得到足够的情节和细节，不代表能取代虚构的魅力和力量。通过虚构写作，所有的故事和情节以及细节，都不再是它们的本身，而是经过叙事者人性化的处理和诠释。这种诠释权可以放得很大很大。 俺见过的女性作家，都有自己的个性。此番，《得与失》写了个男性主人公龙一然，涉及历史的辗转、人世的错位、爱与自由，等等。不过，总觉得没能太展开，作为作者会不会觉得有所遗憾呢？ （2014-6-30） |
◎ 颜兄火眼金睛。确有遗憾。心里有话不吐不快。说出来了，但是说得不尽人意，自然感到遗憾。 写短篇小说难度很大，将大伯的亲身经历跟其他虚拟的人物和情节连接起来，一开写便觉力不从心，全凭直觉硬拼。压根没想到过纪实与虚构的区别。石大哥也指点过纪实与小说有所不同，颜兄之言教我顿悟。 《陆犯焉识》正在看，绝好的样板。最起码，对该从哪儿着手打基础、学习略有所知，有个方向了。还请继续笔谈，多多指教为盼。拱手。 （2014-6-30）
○ 冉莹客气，亦见气量。指教不敢，阅读随想，遵嘱笔谈，斗胆坦陈。 小说的主题往往是多元的，并且它的每一个主题都不应该特别彰显，套话叫直奔主题。读完一部小说，让人感到除了了解到一个不同凡响的动人故事之外，还有种说不出的感动，似乎在小说深处沉潜着不太看得透的内容。可以说是弦外之音，或者是一种不可言传的意象。好小说的这种意象或者弦外之音，可以就是主题。比如，“归来”意象甚妙，“陆犯焉识”弦外之音更绝。 小说以“得与失”为名，有点淡化了主题。这关乎篇幅，也涉及勇敢，在写作上流失了一些可能性。当初定名时，不知是否与小说里手沟通过？当然，“得与失”这个视角也具韧性和深度，但未得到更充分的彰显。 （2014-6-30）
◎ 同意。最初标题是《囚徒》。完稿后感觉标题太过沉郁，想到过的有：“人算天算”、“没有浮云的天际”、“一个过于自信的人”、“遭遇”等等。我这人有个坏毛病，总是完稿才斟酌标题，加之欠缺画龙点睛之技，于是... 呵呵。 颜兄点到要处，此文意在以小见大，因被标题“淡化”，结果事与愿违。多谢指出！ （2014-7-1） |
| 
发表于 2023-7-11 17:43:28
发表于 2023-7-24 16:01:52