关于滕子京重建岳阳楼之事

王国荣

                      关于滕子京重建岳阳楼之事

  我是在初中语文课上第一次读到《岳阳楼记》的，记得当年语文老师将这篇流传千古的文章讲得有声有色，给我留下深刻印象。因此，范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一直未忘。多年来我对《岳阳楼记》的思想性和艺术性有所理解，而关于滕子京重建岳阳楼则知之不多。后来看到郭庆荣老师提供的一些史料，增添了这方面的了解。
  范仲淹在《岳阳楼记》中，开篇便写道：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。” 这说明滕子京是被贬到这里的，那么为何被贬？原来，在庆历三年(1043年)，监察御史梁坚弹劾滕子京（滕宗谅，字子京，990年—1047年），指控他在泾州知州任上滥用官府钱财—“费公使钱十六万贯”。
  此事被揭露后，宋仁宗派员前往查勘，滕子京恐株连诸多无辜者，所以将被宴请及安抚者的姓名、职务等材料全部烧光。
  其实，所谓十六万贯公使钱，主要是诸军的月供给费，而用在犒劳羌族首领及士官的费用只有三千贯。时任参知政事的范仲淹、监官欧阳修等都为其辩白，极力救之。所以，滕子京被官降一级，贬虢州(今河南灵宝市境)。但御史们仍上奏不放，认为处分太轻。因而，在庆历四年春，滕子京又被贬到岳州。
  滕子京到巴陵后，不计个人荣辱得失，以国事为重，他上任后，承前制，重修岳阳楼；崇教化，兴建岳州学馆；治水患，拟筑偃虹堤。成就了三件大事，受到百姓称赞。
  其中，重修岳阳楼，得有钱啊，此时的滕子京可不敢再动用公款，若又被御史们盯上，轻则被称之劳民伤财，重则又成贪污公款。而这笔费用，他也不能向民众摊派，更不能加捐、加税。终于，滕子京想出了一个筹钱的办法。
   滕子京张贴告示，说民间有欠债得不到偿还的，可以献给官府，由官府来追债。也就是说，有债务人赖账不还，债权人可将债权送给官府，由官府来追债，当然，追到的钱也归官府了。
可能有人认为这样一来，债权人仍旧没得到钱，谁会愿意这样做？
  但见滕子京张贴的告示张贴出去，债主们争先恐后地把“欠条”献上来，这是因为债主们碰到的均是欠债不还的“老赖”，因此债权人几乎不抱希望能收回钱，如今见了滕子京的告示，心想与其讨不回来，不如送给官府，由官府去讨债，也让自己出口恶气。结果，如编纂《资治通鉴》的司马光在《涑水记闻》中所述: “滕宗谅知岳州，修岳阳楼不用省库银，不敛于民。但榜民间，有宿债不肯偿者，官为督之。民负债者争献之。所得近万缗，置库于厅侧自掌之，不设主典案籍。楼成极雄丽，所费甚广，自入者亦不鲜焉。州人不以为非，皆称其能。”
  滕子京不靠财政拨款，不搞集资摊派，而是靠催收州民捐献出来的烂债聚财，确实令人称奇。他将所得近万緡（缗，念min，一缗为一千文）用来重建岳阳楼。在重修岳阳楼之后，他写信给好友范仲淹（两人在大中祥符八年，即公元1015年，同中进士），请他作记，共襄这一盛事。随信还送了一幅《洞庭秋晚图》，供范仲淹参考，说是“涉毫之际，或有所助。”
  范仲淹（字希文，989年10月1日－1052年6月19日，祖籍邠州，即今陕西省彬县，后迁居苏州吴县）。小时去太湖玩过，后来在洞庭湖畔的澧县和安乡县读书，所以对太湖、洞庭湖非常熟悉。其时，范仲淹亦因“庆历新政”遭当朝保守派大臣们的攻击而失败，已于庆历五年初由参知政事贬谪为那州(今陕西彬县一带)知州，这年冬季又调任邓州 (今河南南阳市)知州。所以，范仲淹在《岳阳楼记》中，借楼写湖，由湖抒怀，真正的意图是规劝挚友应有以天下为己任的人生观，“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远则忧其君” 、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
   范仲淹深知重修岳阳楼花了很多钱，担心有些人会再次借此攻击滕子京，所以在文章一开头就用了“政通人和，百废具（俱）兴”，这既是对滕子京的政绩的肯定和颂扬，又是为他被贬谪作再次辩白；同时告诉大家，滕子京是在干出了大成绩后才重修名胜古迹岳阳楼的。
  可以这么说《岳阳楼记》，也是一位贬官写给另一位贬官的安慰信。那几句“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而扰，后天下之乐而乐” ，成为历代中华有志之士追求最高精神境界的座右铭。
  范仲淹的《岳阳楼记》落笔如石破天惊，从此，引无数游客争相前往岳阳楼观光。当游客们登此楼台，眺望四周，此楼、此景会让人叹千古往事、赞眼前胜景！
后来，此处又陈列着清代著名书法家张照手书的《岳阳楼记》，将文字之美与书法之美相映成趣。
   清人何绍基曾为岳阳楼撰写长联如下：
    一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
    诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩壃。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？
    因为治理巴陵郡有功，于庆历六年(即1046年)秋，调滕子京到徽州任知府。其时，滕氏家族陆续迁入安徽青阳，其父亲年迈在青阳养老。滕子京曾几次来青阳拜望父老乡亲，并在九华山麓建造一座读书堂。
    庆历七年(即1047年) 初，滕子京又被调任江南重镇苏州任苏州知府，但上任不久便病故，时年58岁。先葬于苏州，后来，定居青阳的滕氏子孙按其生前意愿，迁葬于青阳县城南金龟源。明清两朝敬仰滕子京的青阳人，在九华山下建造了“滕子京书堂”，供后代子孙瞻仰凭吊，可惜书堂遗址今已无处寻觅。
   《宋史》对滕子京有这样的评价:“宗谅尚气，倜傥自任，好施与，及卒，无余财。”

                 写于2022年5月28日




     

                          


               
      

        

涓涓

一代名家，一篇名作。
没有《岳阳楼记》，恐怕知道岳阳楼的人不会这么多，这么远。也不会有这么多的人知道滕子京。
佩服范仲淹的才华，更敬佩他的胸怀！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！愿身居高位者，都能如此！

王国荣

涓涓 发表于 2022-6-1 10:48
一代名家，一篇名作。
没有《岳阳楼记》，恐怕知道岳阳楼的人不会这么多，这么远。也不会有这么多的人知道 ...

  谢谢涓涓关注并留言。如你所言，范仲淹的《岳阳楼记》使得岳阳楼闻名四海，也让滕子京的名字随着这篇雄文而留传下来。有意思的是，范仲淹写《岳阳楼记》时，他并未去过岳阳楼。
  庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应。而他当时并未见到重新修建的岳阳楼。庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。文章表现作者虽身居江湖，仍心忧国事。同时，也是对被贬好友的鼓励和安慰。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比。成为流传千古的名篇。

燕然搦管

王国荣 发表于 2022-6-14 16:31
谢谢涓涓关注并留言。如你所言，范仲淹的《岳阳楼记》使得岳阳楼闻名四海，也让滕子京的名字随着这篇雄 ...

    写《岳阳楼记》的范仲淹从未见过岳阳楼，其所记为观图、索绘、情思有感一挥而就？而后闻名四海！而滕子京建楼可谓呕心沥血？       时过境迁，历史的演变又何其相似? 当年滕子京调任与今天耿彦波离任如出一辙、滕子京名声鹊起与岳阳楼及楼记有关，而比楼更有名的是那篇雄文已化为口碑流传千载？    山西大同古称平城，曾为北魏都城，北魏推行汉制就从这里开始。时至今日大同的崛也与一位传奇人物耿彦波有关，曾几何时大同是座粉煤灰覆盖的城市、大街小巷黯然失色。
    2008年7月至2013年2月，山西省大同市委副书记、代市长，兼市政府党组书记耿彦波，开始对大同市强势整改，就在不足5年的时间段中、山西大同市从名不见经传的煤城，跻身为中华十大文明古城的行列？但见大同古城墙拔地而起，碟楼林立、城阙高耸，还原远了大同市久违的格局？街巷修饰一新、古刹云集闹市、香火缭绕堂前，松柏间隐隐传出山西梆子老调长腔，回荡在灰墙碧瓦下流入民居。
   与滕子京的结局一样耿彦波被调任离开大同市，大同市民长跪不起挽留耿市长，横幅上写道：“耿市长大同就是你的家”！
   最终大同人也没能留住耿彦波市长，如今他已退休三年居家赋闲，依然不忘初衷，以山西省政府参事身份、为山西省深化供给进行调研。
   清官一任，从滕子京到耿彦波已历千载沧桑，为什么既得利益的现实归属屡屡独占鳌头，而尽心尽力者总是枉然？



          燕然搦管
          2020年6月

涓涓

燕然搦管 发表于 2022-6-14 22:45
写《岳阳楼记》的范仲淹从未见过岳阳楼，其所记为观图、索绘、情思有感一挥而就？而后闻名四海！而滕 ...

其实，我读这篇文章，对最后一句话印象更深：“微斯人，吾谁与归！”范仲淹能在未亲到洞庭湖，亲见岳阳楼而写出此文，更多源于他对滕子京的认可，同道中人，志趣相投。文章千古流传，也更多是因为文中表现出来的思想性，而不是景物的描写。
所以，我相信，既得利益者虽独占鳌头，但尽心尽力者都能流芳千古。

王国荣

燕然搦管 发表于 2022-6-14 22:45
写《岳阳楼记》的范仲淹从未见过岳阳楼，其所记为观图、索绘、情思有感一挥而就？而后闻名四海！而滕 ...

  多谢李燕臣先生关注并留言。“时过境迁，历史的演变又何其相似? 当年滕子京调任与今天耿彦波离任如出一辙……”先生之言发人深思。为官一任，造福百姓者，人民不会忘记。

王国荣

涓涓 发表于 2022-6-14 23:13
其实，我读这篇文章，对最后一句话印象更深：“微斯人，吾谁与归！”范仲淹能在未亲到洞庭湖，亲见岳阳楼 ...

  涓涓点评直抒胸臆。范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。

涓涓

王国荣 发表于 2022-6-15 15:39
涓涓点评直抒胸臆。范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。

谢谢王校长！

路过名山

    王校长所书【岳阳楼记】笔力遒劲，老道酣畅，颇有张照神韵，值得学习领教。只不知为何未写“在洞庭一湖”’五字，是否版本不同所致，还望校长赐教。【岳阳楼记】和【滕王阁序】【出师表】及【阿房宫赋】都是我十分喜读的古诗文，但其背景和蕴含的人文轶事知之不多，读了校长此文，长了见识，欣赏了书法，让处于疫情管控区中百无聊赖的我，精神一爽，如沐春风。真真的“心旷神怡，宠辱偕忘”’了。

王国荣

路过名山 发表于 2022-6-17 00:25
王校长所书【岳阳楼记】笔力遒劲，老道酣畅，颇有张照神韵，值得学习领教。只不知为何未写“在洞庭一湖 ...

  十分感谢您的关注与留言，您指出的“在洞庭一湖”五字，是我抄录时疏漏了，现已更正。很感谢您的及时指正，并为您对文章的熟悉和阅读的仔细而点赞！欢迎您常来名山家园交流。