开会啦之八十八 我对知青的基本认识

张念胜

这是老土豆的顶贴：
    每个人的生活观念不同，不可祈求一致，步调一致不是和谐。
    在互联网上讨论历史问题，讨论爱国主义问题，讨论知青问题并没有谁限定了参与者的年龄范围。
    知青讨论知青问题，更是正常的事，好像粉丝热议男女偶像，老太太扯扯家长里短。
    祖国是什么，有人说是祖上传下来的生你养你养的地方就是祖国，有人说祖国是自然属性的山川大河、有人祖国是56个民族，把这样的祖国比作母亲是再合适不过了，这样的母亲从来没打过孩子。有人说祖国是国家机器，可国家机器错抓、错判、错杀了人是要道歉加赔偿的。
    祖国和政府不是一回事、祖国更不等同执政党。如果要比喻成母亲和儿子的关系，只能说人民是执政党的母亲，公民是政府的母亲。
    人民有批评监督执政党的权利和义务，同样，政府是为公民干活服务的，是纳税人养活的，干不好就可以通过人大撤换它，就象辞退一个保姆一样。
    什么时候不再唱“我把党来比母亲”，什么时候不再说“政府是百姓的父母官”，祖国母亲就会不再受难了。

张念胜

开心者 发表于 2013-4-16 22:25
深有同感，上山下乡是错误的举动，知青返城是纠正错误。

    读读老土豆转发的关于云南知青的文章，就很清楚了。
   谢谢沧明兄的“深有同感”，说明我们看法一致。

云淡风清

总结得太深刻了，一直以来有些问题在我心里挺纠结的，看了张念胜的文章和许多战友的回帖心里豁然开朗，历史是不容粉饰的。

宋宝安

开心者 发表于 2013-4-16 22:25
深有同感，上山下乡是错误的举动，知青返城是纠正错误。

   知青返城是“病退”，是无奈，是维稳，是没有办法的办法，权宜之计，官场角逐的棋子。直到今天谁肯定过承认过“上下”是错误的?没有错，遑论纠正。知青无邪，但也别把事情想得过于理想了。

张念胜

    予民兄转发黄洪基的《知青概念界定……》，阅后，略有异议。先发旧帖，其他再说。

石予民

    知青的称谓无所谓，爱怎么叫怎么叫。作者的看法改变不了历史定论、政府文件、约定俗成，一家之言而已。值得注意的是文章开头那句话：“2008年，是毛泽东“12.21”指示发表40周年，对于知识青年上山下乡运动的纪念又进入了一个高潮。在所有这些纪念活动中，表现比较强势和张扬的一个群体来自当年黑龙江生产建设兵团。”

    今年夏初参加一个小型聚会，那天在座的多是插队知青，有内蒙呼伦贝尔盟，有江苏，有四川，黑龙江兵团的只有两人。目前在国外的有几人，其中有美国加州知青杂志的负责人。他们和潘鸣啸、刘小萌很熟，称之为“老潘”、“小萌”，对刘小萌的行踪如刚从韩国回来、前一段去台湾讲课等了如指掌，看来他们之间的联系很密切。在座的有民生公司创始人卢作孚的孙女卢晓蓉，她1946年出身，1952年父母由香港回到重庆，接民生的班。卢晓蓉小学中学一直品学兼优、思想进步，担任班级和学校的学生干部，但1964年高考被拒之门外，档案上盖章“此生不宜录取”，于是到山区插队十多年，吃的苦自然比我们多。那次见面，她最先说的就是“此生不宜录取”的往事，这事搁谁身上都要记一辈子。由此联想到，潘鸣啸、刘小萌是否更看重插队的、吃过大苦的知青。黑龙江兵团知青，拿着全国建设兵团系列最高的工资，白面馒头、豆油管够，可以称为知青中的白领。潘鸣啸、刘小萌的著作涉及黑龙江兵团的知青似乎笔墨不多。

    从我们学校后几届插队的情况看，他们吃的苦确实大。北京去山西、陕西插队的不少知青“怕谈以往”，不愿提那一段。

    原以为有官方背景的知青研究机构的文章没什么可看的，看来误解人家了，黄洪基的文章还是说了一些真话、实话的。


    知青历史躲不过去，国外研究火于国内。我们还有几年蹦跶的，抓紧反思，带着清醒入土。

名山石头

赞同念胜兄及予民兄的论述观点