《生死提纲》后我的回帖4

张念胜

《生死提纲》后我的回帖4
4，关于奥修说的“三笑佛”
    我在《生死提纲》中提到奥修说的三笑佛。有友欲知此事，故作一答。
    有三个和尚，走遍中国，从不把名字告诉别人，也从不回答任何问题，只是欢笑。没有人知道他们的名字，所以，人们尊称他们为“三笑佛”。
    他们只做一件事：他们每到一个村庄，就在集市上开怀大笑，这样一下子便引起人们的注意，慢慢地别人也会受到感染，聚成一群看他们笑，最后整个人群也会开始大笑。于是逐渐地全村镇人都会参与进来，那时他们便会转到另一个村镇。
    他们唯一的布道，唯一的训导，就是欢笑，就是营造这样的快乐情景。他们最后名扬全国，受到人们的爱戴和尊敬。
    没有人做过这样的布道——即生命必须只是一种欢笑，除此之外它什么也不是。他们不用一个词，却能在全中国播撒了那么多的欢乐。
    后来他们老了，三个和尚中有一个死了。整个村庄的人都在期待，他们会怎么样对待这悲伤的事，至少应该哭泣一下吧。全村镇的人都聚集到了一起，但看到的是，两个和尚在死了的和尚的尸体边大笑，村民问其缘由。
    他们说：“我们之所以在大笑，那是因为这个人赢了。我们总想知道谁会先死去，现在这个人击败了我们。我们笑自己的失败，笑他的胜利。他和我们一起生活了那么多年，我们一同欢笑，我们喜爱彼此的共处，彼此的存在，我们没有别的方式可以与他作最后的告别，我们只能欢笑。”
    按照传统，人死了以后，要给他换衣服、洗身子。死去的和尚说：“不要给我洗身，因为我从来就不曾脏过。在我的生命中有了那么多的欢笑，所以任何杂质都无法在我附近堆积，都无法接近我。我不曾沾染过任何灰尘，欢笑总是使人蓬勃、年轻。”
    于是，全村镇的人都大笑起来。
    当人们懂得了这个宇宙整个是个笑话时，便会有一个宇宙级的笑，那是最高的，只有一个佛才会这样大笑。这三个和尚一定都是佛。
    以上就是奥修告诉我们的“三笑佛”的故事。
    我们应该从中悟到些什么呢，应该是不言即明的吧。

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颜逸卿

    念胜兄讲述三笑佛的故事，读来感觉其中不无禅机。于是，想起杨捷兄给我寄来他拍摄的柬埔寨旅游图片，其中印象最深刻的便是微笑。

    比如，吴哥窟巨大的佛雕像，脸带安详的微笑，微微上翘的嘴角有几分宽容，又似乎有几分神秘，这就是蜚声世界的“高棉的微笑”，让世人感到敬畏又赞叹。

    又比如，度过铲除佛教灾难的柬埔寨人，脸上的永恒微笑，以及双手合十的待人礼仪，让人倍感亲切，在这个佛教的国度，佛教与生活也只有街头巷尾的距离。