苔痕（44—46）练剑 心门 大度

颜逸卿

叶青苔痕（44）

乐在练剑中

　　我喜欢练剑。

　　据说古代文人大多是仗剑挥毫，“文武双修”。我算不上什么文人，充其量是文学爱好者，然而我却迷上了练剑，尤其是太极剑，那一招一式，亦静亦动，随收随发，刚柔相济，潇洒飘逸，舒展大方的剑术，令人陶醉，练将起来，确有宠辱皆忘之感。

　　我不是效仿前贤，也不赶“武术热”的时髦，更不是为了什么“活命哲学”，只是求得生活的充实。近年来，由于人们的生活水平不断提高，锻炼身体的形式也花样翻新，气功、跑步、跳舞、扭大秧歌等。我怕练气功出偏差，弄不好“走火入魔”；跑步需要很大的空间；跳舞是一种高雅的活动，涉足也难；扭大秧歌虽是我国民族传统，但也不适合我的性格……

　　所以，我选择了练剑。手持一柄福建浦城好友8年前赠我的龙泉宝剑。从收藏到练剑，恐怕也是他不曾想到的。

　　起初练的时候，遭到一些人讥笑。有的说：人到中年就作老年之为，何必呢？有的说：如今即不打仗又不兴当大侠，何苦呢？我一笑置之。我只不过是把别人在碰杯时流逝的光阴，在搓麻将中磨去的年轮，用在练剑上罢了。我从练剑中寻回了童年笑声，体会了中年的成熟，看到了老年人的深遂和稳健。

　　我爱文武之道。狂来说剑，怨去吹箫，琴心剑胆，侠骨柔肠，古人的这种自视清高的倡导，也许不完全符合今人的心态，但剑上豪迈跌宕的激情和潇洒，确实令我神往心驰！

　　我仍不懈地练剑。

（原载于《新民晚报》1995年2月14日）   

颜逸卿

叶青苔痕（45）

打开心的门

  身居城市总有一种被封闭的感觉。一扇扇塑钢窗，一扇扇防盗门，人与人之间的防备，更令人感到封闭中还有着压抑。

  近一段时间里，附近居民住宅被盗事件时有发生，使我有些惴惴不安。可偏偏在这个时候，我的对门又搬来了暂时居住的邻居，更要命的是他是个小伙子，而且还是单身。我没法不谨慎加小心。每天上班临走时，总要检查门窗是否关好，直到万无一失后，才瞟一眼对面的门，然后下楼。

  一天傍晚，当我刚用钥匙打开房门，腰上的拷机响了。一看是总编打的，岂敢怠慢，我迅速冲进屋子，拿起采访机就急匆匆上路了。

  当我深夜拖着疲惫的步子踏上楼梯时，手自然地去掏钥匙。天啊！钥匙怎么不在了呢？我摸遍了全身的口袋，仍然没有。我极力搜索着记忆中的每一个薄弱环节。突然想到，傍晚出门走得急，钥匙可能在锁孔中就没有拔出来。“完了，完了。”我心里念叨着，几步便窜到楼上。房间紧闭着——锁孔上没有挂着钥匙。我无力地靠在墙上，腿肚子一阵发软。

  突然，对面的门开了，那个小伙子走了出来。“我等了你很久。”他似乎在对我微笑，“这是你的钥匙，我下班回来时，看到它插在锁孔上，就把它拔了下来。”我当时第一个反映是抓过钥匙。他对我又笑了笑，就把门闭上了。

  我用最快的速度打开房间，像侦探小说中的探长一样沉着冷静。我首先用眼睛扫描了一下不大的房间，没有被翻动的迹象。然后，我蹲下身去，光滑的地板上没有陌生的脚印。书架上的书没有少，房间里的家电都在。我才长长地舒了一口气。

  周未晚上，我拎着花雕酒敲对面的房门，发现小伙子已搬走了。

  我的心，却有些空落。

（原载于《广西文学》2001年第5期）   

颜逸卿

叶青苔痕（46）

何不大度些

　　曾经有过一次开膛剖肚的“病危”。

　　从死神手里逃脱以后，对人生的感悟，突然像走进了另外一扇门。

　　当苍白的时间全部化作针管里的药水匀进血脉，当脑后壳被能转动的欲望托了又托，当天花板终于被视线荡了又荡，我像有生以来第一次听到了高跟鞋的叩地声，第一次听到了街上飘来的乐曲声……

　　活着，是多么好啊！全然忘记的活着的累。

　　其实，许多“累”是自己作贱出来的。原因是太斤斤计较！

　　而死神对于平时斤斤计较的人，教训得也最厉害——一点也不给你留下！毫不留情！倘若你硬要留的话，那就留下人们对你的怨言！

　　人人都有一死。活着的时候，却会因为纠缠着的利益你争我斗。只有大度的人，才注重大目标，而不计较小实惠。

　　出院以后，我发现自己变了。

　　你急吼吼地想获取这个东西，那我就知趣地避开。这件事你懒得动手，那我就自己辛苦一点。你不便于先开口打破因多年的误解造成的僵局，那我就笑嘻嘻的冲你一乐，无形的堤岸不就崩溃了？

　　记得有一次行业茶话会上。远远地，我发现一个早被我疏远的同仁坐在那里。以前我认为他不懂事，办事情常出尔反尔，故一次在电话里向他发脾气。现在想想，他毕竟还年轻，只是耍耍小聪明罢了。我完全可以作他的大哥了，哪能把这件事记到老？因此，我上前与他热情打呼。他顿时楞了。我呢，为把生活中的一份温暖送给他而暗暗高兴。而这份温暖，许多人、许多时候都被一种不豁达悄悄埋葬了。

　　大度了，也就豁达了。我想：只有当一个人真正体会到人生之路是如此之短时，才会一笑对百愁。

　　我终于学会了大度。从这一点说，我得感谢那次“病危”。要不是输氧瓶“咕噜咕噜”作响，我还不知什么时候觉悟呢！

（原载于《长沙晚报》1996年3月17日）   

宋宝安

     不记得了，是那位膀大力的武把式给武术下了一个“是至敌方死地的技术”的定义。虽然定义偏颇一点， 但这确实是武木的最原始的基点。 如今武术和舞术大多没有太大的区别了，增加了建筑美，音乐美，绘画美，而其技击的真谛却很少有人探究了。
       习武，首先要明规矩，二要守规矩，在应用的时候要脱规矩，考量一下技击的脱散还是合于规矩的。这就是又一位武木大师所云的“明，守，脱，合”。

颜逸卿

宋宝安 发表于 2019-7-11 18:58
不记得了，是那位膀大力的武把式给武术下了一个“是至敌方死地的技术”的定义。虽然定义偏颇一点， 但 ...

    欣赏宝安兄解读武术、习武，比俺明白多了。说实在的，俺当年练剑仅为锻炼身体而已。原因是急诊开膛剖肚，手术后体虚弱，遂将镇宅之宝，用作健身之器。