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颜巷留痕(9)庙前随想
恰逢农历二月廿八,丹阳城东前艾庙兴集场。庙即是大同道观、云莲禅寺,分别始建于明清。观里有青衣道士,寺中有黄衣僧人,香客芸芸,摩肩接踵,烟火缭绕,满脸虔诚,别有一派方外景象。 我挤出熙熙攘攘的集市,来到前艾北街,庙前择一石阶坐下,静观浩浩队伍,叹服佛道者如此伟大,令万千信众俯首屈膝于莲花座下。心仪之时,忽听人群中有声音:“你瞎了眼啦!”原来是脚踩了脚。我更叹了:以善德度人的佛陀道祖是否听见这句骂?一个小小的过错尚且不能谅解,而出口伤人,是否佛道之地遭到了污染? 人是多么复杂呵,行为离心灵的向往,总存在渺远的距离。便自然地想到山窠里有座小小的朝阳庵。庵里的师太与外婆关系甚好。 外婆未入佛门,也未带发修行,可一生乐善好施,人缘颇好。她为何与师太过从甚多,我不得而知。记得儿时见过师太,一袭青色缁衣拾掇得干净利索,那头发虽罩在法帽里,可偶尔看着,也是油抹水光,清爽精致。看见了她,不用进寺庙,尘俗之心就明澈了多半。 听外婆说,这位师太乃望族出身,青灯黄卷度过几十年。我也曾见其《心经》下面有本《红楼梦》,诵念“照见五蕴皆空,度一切苦厄”,也念“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”。 现今忆起,仍不知师太有着怎样的身世遭遇。可她作为佛门中人,竟能置《红楼梦》于庵中,总觉得很值得玩味。她与佛的关系未免有点暧昧了。此种勇气,叫我等凡夫俗子难免迷惑。内心烦恼在木鱼声中沉静,佛不拒绝有心人的皈依,又放纵皈依者的思绪。这种皈依佛门的不彻底,能理解为佛门净土实际上是一个自由的家园吗? 大凡尘世中人,厌倦了现实世界的种种慵懒,便渴望精神世界的升华,渴望另一种极致。因此,收拾起一番紊乱的思绪,有必要给自己进一言:且珍惜与生惧来的那点慧眼,在滚滚红尘中离浮躁、狭隘、诱惑尽量远一点。包容与平和,是我们在渐失岁月里的胸怀。 (原载于《丹阳日报》2006年4月16日)
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