九州韵痕(105) 回眸小藏峰
游武夷山,如徙步登攀,则可在峰峦岩壑之间寻幽探胜;如泛筏九曲溪,则可沿着“盈盈一水,九折分明”的水路饱览奇山秀水、山光水色,而在竹筏上观赏悬崖隙洞中的船棺,一定别有意趣。 盛夏一日,我们自武夷宫乘竹筏溯流而上。清凉的溪水,吸走了我们身上的躁热;爽利的山风,拂去了我们额头的细汗。我仍嫌不过瘾,脱掉鞋把脚插进水中,好不惬意。两岸风景,目不暇接。峰回溪转,不觉已至三曲,丹嶂嶙峋,陡壁嵯峨的小藏峰近在眼前。 我听说,在九曲溪两岸的北山一些悬崖峭壁的隙洞内,可以看到外形像船的棺木,这叫做架壑船、船棺、悬棺或仙船,此乃武夷山著名古迹之一,而小藏峰可以说是观赏船棺的最好所在,它的另一个名称叫仙船岩。撑筏工点了一篙,说:十多年前省里来人,从北山一悬崖的壁洞中取一具船棺,它是用整棵树做成的,有五米长,棺内有骸骨和碗、盘等木刻器皿,经考古测定,已有三千多年历史…… 我从溪中收起浸得发冷的脚,把抬起的目光投向小藏峰。这时,一位同行指着溪畔问我:那红色的叫什么花……一个打岔,我错失了观赏船棺的最佳角度。再次抬头,但见洞中横陈相叠的两块烂木板很快地从眼前晃过。竹筏朝前游戈,小藏峰往后移动,没有看个真切,不大甘心,我转过头,回望那藏着秘密的小藏峰出神…… 在那具我未能瞅个分明的船棺里曾躺着谁呢,是一呼百诺的寨主?是箭无虚发的猎手?是砍柴负薪的樵夫?还是一个普通的山里人?而这船棺又是怎样进入崖洞的?是否像一篇文章所写的:先用绳索从崖顶吊几个人入洞,然后再把棺材吊放到洞口,由事先已在洞中的人将悬棺弄入洞内,安置停当,仍用绳索将洞内人吊上崖顶。 假如真是那样,那需要何等的智勇和配合默契的动作呵!要晓得,那些地方大都是悬崖峭壁……看来,有关小藏峰“船棺”的谜和秘密,只能永远藏在小藏峰的肚子里了…… (原载于《汕头特区晚报》2001年7月10日)
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