短篇小说：得与失

老土豆

已经是中篇小说了。

严万山

天丫海脚 发表于 2014-6-25 16:57
多谢石大哥指点和云谈姐姐理解。拙文确有相当纪实成分，主人公的原型姓冉。知青是一个巨大的群体，加之事隔 ...

提一点想法供参考，（1）得与失不像小说的取名，有个人心得的误导。（2）最近张艺谋的新片“归来”说的事情和你要说的是同时代的故事，观看影片的人们看哭了，你不妨看一看，琢磨琢磨，这部影片演员是巩俐和陈道明-------据说，影片有较大的争议，争议什么你看了就知道了，你辛苦了，身体多多保重！

天丫海脚

严万山 发表于 2014-6-25 21:26
提一点想法供参考，（1）得与失不像小说的取名，有个人心得的误导。（2）最近张艺谋的新片“归来”说的事 ...

噢，明白了，我的思路有误。多谢严兄点拨！学习了，拱手。

柏弘耀

天丫海脚 发表于 2014-6-25 16:56
丑媳妇见公婆了，不好意思。深深感谢荒兄点评小生习作。在此鞠躬！一直以来孤军作战，加上文学修养缺欠， ...

我想再与冉莹说：我并非“高手”与“超人”，只是当年曽经从垅沟爬过的“黒土哥”。
古人曰：“人到无求品自髙”。我深感此句古训是一种超脱，是一种淡然，是一种勇气。超然物外，像白玉兰那样，卓尔不群，纤尘不染，带着某种孤傲与矜持，超然于世俗之上。看过《品读人生》这本书，我们一定会记得，这本书所选编的鲁迅、梁实秋、朱自清、巴金、徐志摩等数十位著名哲学家、思想家、文学家、艺术家们有关人生问题的散文随笔、杂文小品。大师们从人生体验和人生哲理两个方面对生命和人性进行了详尽的评论，让人受益匪浅。读后会让人从中体会到了一份恬静的心境，一缕清幽的书香，一樽甘甜的烈火酒，这些都是无求者的品行。  人到无求品自高，在人生路上磨砺若干年后，我们会告诉自己与世人可以什么都不再乞求了吗？不再强求，尽管你一无所有。但是我们会明白“人到无求品自高”的真正内涵。陶渊明的无求是“采菊东篱下，悠然见南山”；范仲淹的无求是“心旷神怡，宠辱皆忘。”杨慎的无求是“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”。林则徐的无求是“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”齐白石的无求是“人誉之，一笑；人毁之，一笑。”一份份无求的境界，一份份高尚的品行，谱写的是一曲曲可贵的人生之歌。在这流传千古的诗词歌赋中，会让人们懂得了淡泊以明至，学会了宁静而致远，体会了海纳百川，有容乃大，体味了壁立千仞，无欲则刚……

佇足远望----这哪里是小生的“习作”，分明是刀耕火种的回眸记忆，是酸甜苦辣的黒土情思。你中有我，我中有你。知青悲凄的群体。我们来了！我们从六十年代悲怆地走来了......

老土豆

冉莹好：
小说中间一段看头“法院看守所”？是不是笔误，法院和看守所没啥隶属关系，是并立的司法机构。

老土豆

喜欢读冉莹新小说。

可能有一个不合适的说词：中间一段开头”法院看守所"。

这两个东西好像不应该放在一起，这是两个并立的司法机关。

石予民

老土豆 发表于 2014-6-27 01:44
喜欢读冉莹新小说。可能有一个不合适的说词：中间一段开头”法院看守所"。这两个东西好像不应该放在一起， ...

   窦教授心细，所提极是。别看是细节，但攻讦者鸡蛋里挑骨头，往往从这些无关大局的细节说你造谣、诽谤。“卸甲一书生”以确凿的实证介绍老人家的饮食起居，那还招来非议，说他污蔑造谣。其实以当时群众的觉悟，领导人住的好点，有几处行宫；吃的好点，无非是鸡鸭鱼肉，并非山珍海味，老百姓没意见。敬祝万寿无疆，都是发自内心的。要万寿无疆，吃的差了怎么行呢？

天丫海脚

老土豆 发表于 2014-6-27 01:44
喜欢读冉莹新小说。可能有一个不合适的说词：中间一段开头”法院看守所"。这两个东西好像不应该放在一起， ...

多谢窦哥指点，学习了。

天丫海脚

石予民 发表于 2014-6-27 08:25
窦教授心细，所提极是。别看是细节，但攻讦者鸡蛋里挑骨头，往往从这些无关大局的细节说你造谣、诽谤 ...

没错，是这么一说。同意！

王国荣

  读了短篇小说《得与失》后，我感到冉莹挺有写作才能，而且很勤奋，笔耕不缀，令我钦佩。小说的语言流畅，故事发展的脉络清晰，人物的心理描与情景交融上也注重细节，龙一然这个人物的思想演变过程，刻画得较有层次，这些都体现作者驾驭文字的基本功与谋篇布局的能力。
  小说选取的历史背景是解放前夕至“五周岁的共和国”期间，故事地点是“大西南崇山峻岭之中贵州省城”，小说围绕原《中央日报》贵州分社总编龙一然的一段人生经历展开故事，龙一然的命运轨迹，折射出了那个时代的政治氛围，情节虽不复杂，但读后能让人深为感慨和引起深思，因为我们不希望那种政治运动带来的悲剧再重演。冉莹在跟帖中说：“知青是一个巨大的群体，加之事隔不久便有反思呼声，因此比较“显眼”。同样，右派也是一个群体，一起戴帽，一起摘帽。但解放初期那些政治上天真的知识分子就不同了。他们数量很小，但遭遇比右派和我们这一代人更无由，因此从某种意义上来说更悲惨。此外，经过长时期的镇压、掩盖、封口，除了家人，那“一小撮人”的故事鲜为人知。虽自知笔拙，记录那段不堪往事力远远不足，可总觉得他们所受到的“阶级斗争”的迫害不应该被世人遗忘，只能笨鸭爬架了。”可见，作者是想尽自己的努力，记录下那段历史中的真实一面，不让世人忘记。小说表达了对历史的反思，具有深刻的意义。
  小说结尾颇有戏剧性，给读者产生了想象的空间。但沈维婷在这么短的时间内要嫁给“黑痣”人，似稍有突兀，如果在小说中安排必要的铺垫，使情节的发展更符合人物性格，也许效果会更好些吧。这是我的管见，不一定正确。瑕不掩玉，小说很有力度。
  冉莹去年发表的长篇小说《原草枯荣》，受到我们知青群体的欢迎，好评多多。我想这与作者写自己亲身经历的熟悉事有关，生活气息浓厚，细节真实，人物命运扣人心弦，这一切皆与来源生活有关。而且，我们作为知青读者，也都是小说环境中过来的人，小说中的各类人物，我们都似曾相识，所以读来感同身受，引起强烈的思想感情的共鸣。短篇小说《得与失》写的是我们父辈的事，小说反映的那段岁月，与作者的生活经历有距离。因此在故事的叙述和人物刻画上，难度更大了。我想，大概还有个客观因素：文革结束后，在文学创作发展中，已经历过“伤痕文学”、“反思文学”等阶段，小说，电影、电视剧、话剧等都涌现出不少同类题材的作品，其中不乏思想性，艺术性达到很高水平的。我们已经有了很多这方面的阅读经历，所谓“观千剑而识器”，读者的眼光高了，自然对作者的要求亦高了。短篇小说，因其短而必须精，由于篇幅的限制，在有限的空间里，谋篇布局，刻画人物，展开情节，其实是很难的，要取得打动人心，引起共鸣的效果，更是不易。《得与失》是继《原草枯荣》后的又一篇力作，冉莹的创作实践，不仅显示出她的才华，也体现了她在文学的道路上锲而不舍的精神，令人赞赏。