本帖最后由 颜逸卿 于 2013-10-1 22:16 编辑
叶青苔痕（1） 望 天
小时候，我听到大人说话中常带有“天”字，便问父亲：“天是什么？”“去问老师。”父亲说。斗胆问老师，“在地面以上的高空。”听了老师的回答，心里犯嘀咕：多高才是天呢？但没敢再问，似乎觉得我不该与之谈天。 后来又听到一句“天外有天，人上有人”，更觉这天之奇妙不可言喻。天外的天又是什么样子呢？直到工作多年以后，有机会乘坐飞机出差，看到云层在机翼下飘浮，总算知道了天外的天是怎么回事情，可惜，已没有了想象中的刺激和兴奋。万米高空，区区身心交付朗朗天宇，哪来闲情欣赏呢？ 不过，“意外”还是有的。下乡北大荒头一年的初秋，我去场部没赶上回连队的胶轮车，步行30里路归队。走到南大岗上，我无意中抬头望天。这一望不打紧，竟望出了稀奇：天空深蓝极目，如回归远古；繁星夜垂闪烁，似与我对话。我的心，在星光中沉默不答；我的梦，却在夜幕下替我解明。天本该是这样的吗？想想生活在天底下这许多年，真正抬头望天的时候确实太少了。于是，静夜望天的感受，亦如闪烁的繁星般嵌在心灵的天空里。 10年后的深秋，我怀揣着户口迁移证，随人流走进上海，却被眼前的夜色给惊呆了：这是上海的夜吗？抬头望天，看不清天空是什么样子，是晴找不到星星，是阴看不见云彩，只有通天的红光。 想想上海的天色，心中不免生几许悲天之情。记得一首北朝民歌《敕勒歌》中有这样的句子：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野……”我想，只有独坐于莽莽苍苍的蒙古草原上的敕勒人，除了马儿的奔跑嘶鸣，绝没有人间的喧闹打扰，仰望一片完整的蓝天，才能有此等情调，也才会吟出这种与天有关的句子来。 然而，当我登临黄山的天都峰、庐山的五老峰，遨游峨眉山的金顶、泰山的极顶，徜徉武夷山的天游、泰山的天街……看到同一片完整的蓝天时，不由人更觉《敕勒歌》作者的想象力是何等的丰富和敏锐。笼罩名山的天空，不也似一个放大的穹庐吗？它的高旷、深邃，给人的感觉也许与置身高耸的尖顶教堂下虔诚的教门信徒，与驻足雄伟的大雄宝殿里的善男信女相仿——庄重、肃穆，但全然没有匍匐在菩萨座前或上帝脚下的那种渺小、自卑，而是心胸开阔的八面来风，是尘虑尽涤的忘我境界…… 当然，也有不同于敕勒人心境的人关心天，种地的要靠天吃饭，农民总是关心天的，但那种关心很切合实际，阴晴雨雪，全有实际的功用。可如今农村姑娘小伙子进城成了“打工妹”、“ 打工仔”，他们除了想多挣钱外，便是找一份不靠天吃饭的活儿。可见星罗棋布的工业开发区正一步一步将人与天的缘分斩断。但都市里的人好像也关心起遗忘很久的天来，因为这天开始下酸雨了，下灰尘了，还听说天上的一种叫臭氧层的竟破了一个洞…… （原载于《哈尔滨日报》1994年）
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发表于 2013-10-1 22:13:57
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发表于 2013-11-7 22:55:30