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喜欢孙猴喜欢八戒各自不同 ，闲暇之余，喜棋类，喜欢搓麻，猜枚饮酒，吟诗作画，乐山乐水，行万里路者多多，而我却独爱书。小时候也许受家庭的影响，受“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”教诲与熏陶，一直对书情有独钟，几个书柜满满当当，桌上有之，床头上亦有之，它似乎成了我形影不离的伴侣。哲人说：“书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类智慧的结晶，书籍是传播知识的载体”我深以为然。书的内容浩瀚无边，蕴藏着几千年人类智慧的结晶，蕴藏着理想之门的钥匙，同样的书，读者是不同的人，从中汲取的知识可以把他培育成圣人，亦可成为祸乱天下大奸大恶之人。电脑和手机上的文字我读来总觉得不如纸质书爽快，劳累后读一篇散文，如沐春风，仿佛舒筋活血。庄子说“吾生也有涯，而知也无涯”，孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”现在读起来还觉得回味无穷，权且把这两句话作为自己爱读书的理由吧。 小小的蜗居里有多少个静缢的夜晚，捧卷夜读，心远离了街市的一切喧嚣和尘世的名缰利索，宁神展卷，仿佛书香四溢。心之犁铧在无声中悄然破土，思绪在行云流水的文字间起伏翻飞，心潮随着故事的情节不停地荡漾。不带任何功利和目的，只是随心所欲地享受着充实的快乐，享受着墨香的沁融。古人云：“书味在胸中甘于饮陈露”当静静的时光从书中缓缓流过，在内心深处不断地浸漫，便能体会到书赋予人的是生命般的创造。读书其实不必刻意追求境界和内容，只是把它作为繁忙生活中的一种精神寄托，一种灵魂的积蓄也就足够了。 当精神的荒芜与无奈成为生命的底色，当黑土地弥漫的风雪闭塞了精神世界，当给一望无际的禾苗除草时，劳累烦躁中毫无“接受再教育”的喜悦，而再教育没有读书一说。躺在土炕上，捧上一册《南齐书》如饮甘怡。似乎它已经把心灵的浮躁，“大批促大干”的喧嚣拒之门外。一直在想，当年在“现代焚书坑儒”运动中，中外名著被付之一炬，那些四肢发达头脑简单的被蛊惑者们，若能从中汲取一些知识的力量，也能从“斯德哥尔摩症”中走出，不会满脑子“胸有朝阳”，不会至今还怀念票证年代，不会把文革的始作俑者奉若神明，不会被蒙骗的颠三倒四。记得当年在连队曾经问过一位混得不错的战友：“一个幽灵，一个共产主义的幽灵在欧洲上空盘旋。是那本书上说的？”，答：“你真反动，敢说共产主义是幽灵？”，咱哑然！体验到了什么是“无知才能无畏”。 上世纪八十年代是思想解放最宽松的时期，读书似乎成了一种时尚，而盗版也蜂拥而来，这也得益于大言不惭的“洋为中用”教诲。百年前一位被德国人摈弃的“大胡子理论”成为咱们的指导思想，只不过咱们的“大救星”把这理论做成了一件华丽的外衣，这件外衣其实在用《封建论》和《帝王术》所支撑。“从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”与“东方红太阳升”交替的抽打着“斯症”患者的心灵，这也是“否定之否定”在作祟。圣旨胜于一切人文科学，伪专家，御用文人们仰领袖鼻息，五千年文化的精髓都学到了狗肚子里了。读书本是件好事，但把《厚黑学》学到家也是挺可怕的。记得在克拉玛依大火中高喊：“学生们别动，让领导先走”的女教师，那位信口雌黄：“我们的人民做好了一切牺牲的准备”的混账专家。如果一个流氓再怎么读书，其本性永远是流氓，可人家过得舒坦。高等学府出来的战狼们毫不顾忌的宣称：“反美是工作，去美国是生活”。而读书汲取的知识成了蒙骗自己同胞的手段。流氓不可怕，就怕流氓有文化，你懂得。 想写篇读书的心得，可信马由缰的老毛病已经把自己带沟里了。“国家兴亡匹夫有责”像只鞭子抽打自己的心灵，大多数人读书的目地绝不是陶冶情操，否则历朝历代也不会有那么多的文字狱。净说些统治者不爱听的话，你不挨整谁挨整？读书人在经风雨见世面后，变得聪明了，而脊梁骨也被抽走，有权的读书人敛财，无权的读书人阿谀迎逢，有名的读书人在阿谀的同时给国家下套。“风声雨声读书声，声声入耳。国事家事天下事，事事关心。”纯粹是扯淡。陶冶人情操的纯文字不多，教人坏的文字不少，与其这样，还不如还不如捧本《金瓶梅》幻想齐人之福。 我要去找找那本《二十年目睹之怪现状》了。 刊登于《闲散集》 2021年12月 | 
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发表于 2025-9-20 21:25:53