对联趣谈（连载）

王国荣

吴卫东 发表于 2013-9-14 16:23
铜环锁，锁铜环，铜环锁铜铜锁铜。
国荣见谅：感觉这句最后一个字应是环字。请核实一下。

  谢谢卫东！是我把上联最后一个“竹”字错打成“担”字了，已改正。正确的是：
     竹担挑，挑竹担，竹担挑竹竹挑竹；
     铜环锁，锁铜环，铜环锁铜铜锁铜。

  “竹”，古汉语中是仄声字。你的感觉是对的，如果上联最后一个字是“担”，那么下联最后一个字应是“环”字。说明你阅读得很仔细，而且思路清晰，推理正确。可见你对对联的结构已经比较熟悉，十分可喜。此帖每一篇，卫东都认真阅读，让我感动和高兴，再次感谢！

王国荣

张新智 发表于 2013-9-14 18:54
　　　竹担挑，挑竹担，竹担挑竹竹挑竹．
卫东兄再注意一下上句，我想下句应是

    哈哈！新智兄可能是看到我已改正过的上联，所以对卫东兄提出了不同意见，也很有水平，完全正确！我很高兴，两位都喜欢我国独特的文学艺术形式——对联，而且一直关注着此帖，我非常感谢。

王国荣

  前一阶段例举了一些有趣的婚恋对联。今天开始向荒友们介绍一些古代政界对联小故事。

  115、苏易简巧对宋太宗

  北宋绵州盐泉（现四川绵阳东南）人苏易简，字太简，少年时就颖悟而好学，才思敏捷。太平兴国年间状元及第后，曾在翰林院任学士。
  有一次，宋太宗召见他，君臣谈论得非常愉快。最后，太宗还赐酒给他喝。苏易简高兴极了，因为他一贯嗜酒，今天有皇上赐的美酒，还不喝个痛快！
  宋太宗一时兴起，有感而发道：
  
      君臣千古遇

  意思是，你、我之间这么合得来，直是难得呀！

  苏易简应声对道：

      忠孝一生心
  
  不失时机地向皇帝表白自己的“忠孝”之心。——你看看人家这马屁拍的，够较高水平吧？
  太宗一听，更高兴了，当场把一席金器全赐给了他。
  （待续）

王国荣

   116、苏东坡巧对辽使

  这是个非常有名的对联故事，至今仍被人们所津津乐道。
  北宋元佑年间，辽国使臣来到汴京，在朝堂上居然要与大宋的高级官员对对子。他们自持有“绝对”，天下无人能对。
  宋哲宗心想：你们那偏僻的撮尔小国，居然还能有什么“绝对”？便胸有成竹的说：“请贵国使臣出句！”
  辽国使臣果然拿出了在他们那里早已流传，但始终无人能对的出句：

      三光日月星

  说的是“日月星”三种发光的物体。意思很明白，但极为巧妙：前面是个数词“三”，后面跟着三个字“日月星”。对句当然第一个字也要数词，又不能是“三”，而后面只能是三个字。
  你别说，还真的难倒了一大群文臣武将。这要在辽国使臣面前丢脸，可是丢大发了！难道我们大宋王朝就没有这等人物？
  有！当然有！某大臣悄悄给哲宗出主意：请翰林学士苏轼。
  苏轼很快来到朝堂上。刚才一直在洋洋得意的辽国使臣，见是苏东坡到了，马上心虚起来，他们早闻其鼎鼎大名，知道什么难题在他那里也不在话下。
  再看这苏轼，果然不负众望，微微点了点头，慢慢地说：我这里有个天生的对句：

      四诗凤雅颂

  辽使一听，立刻笑了，问道：“请问苏学士，风、雅、颂 可是诗经六艺其中的三艺，怎么会是四呢？”
  苏轼不动声色地答道：“贵使臣连这都不知道？我们《诗经》中《雅》是有《大雅》、《小雅》之分的！”
  再看辽国使臣，先是惊愕，接着是赞叹。
  苏东坡徐徐又对出一句：
   

      四德元亨利

  辽使一听，似乎又抓住把柄，瞪大了眼睛要站起来争辩。苏轼轻轻把手往下一压，示意他先不要站起来，接着开口道：“你是想说，四德为何只有三德吧？请当心！我们虽然是兄弟之邦，但你们对中原可能还缺乏了解。那一个德可是我们先帝仁宗的名讳。”
  原来，所谓的“四德”是指“元亨利贞”。 苏轼漏去的“贞”字，与宋仁宗赵桢的“桢”字同音，而皇帝的名字是不许普通官员、百姓说的，要避讳。
  辽使这才表示服气。
  谁知道苏轼意犹未尽，又对出一句：

      六脉寸关尺

  他接着解释道：“我们中医把脉，用食指按寸部，用中指按关部，用无名指按尺部，这是三脉；双手合起来，恰为六脉。”
  辽使听了，更为心折，但又强辩说：“学士前面所说四德，究竟是欠了一字，能否再构一语？”
  这时，门外雷雨大作，苏轼即景对道：

      一阵风雷雨

  他又笑着问道：“贵使臣对这一句是否满意？”
  直到这时，辽使才心服口服地连声说道：“佩服！佩服！”
  （待续）

王国荣

117、杨大年巧对壁间联

  北宋时候，京城皇宫设立有一处学士院。这学士院最早是唐玄宗开元年间为了安置文学侍从而设立的，直属于皇帝。在其中供职者，称翰林学士，主要负责起草任免将、相一类的机密诏令，并随时准备着皇帝咨询要政。宋代沿袭，同样设学士院。
  学士院的一面墙上，曾经有这么一句：

      李阳生指李树为姓，生而知之；

   “李阳”，就是李耳，老聃，老子，字伯阳。相传他母亲怀孕81年才生下他，出生时就是长髯白眉，所以称为“老子”。他“指李树为姓”，当是“生而知之”。
  但是，就这一句话，竟然多少年间没有人能对上。
  后来，才华横溢的杨大年来这里做学士，看到后，当场对道：

      马援死以马革裹屍，死得其所。

  “马援”，字文渊，扶风茂陵人，东汉名将。曾任伏波将军，封新息候。他说过：“男儿要当死于边野，以马革裹屍还葬耳，焉能卧床上在儿女子手中邪！”后来，就以“马革裹屍”，指英勇作战，捐躯沙场。
  对联首先以人名相对，两个“马”字对两个“李”字，两个“生”字对两个“死”字，都极为恰切。再看细处，“生”是“姓”的一部分，“死”是“屍”（尸）的一部分，也很巧妙。出句、对句的后四个字都是成语：“生而知之”出自《论语．述而》：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” “死得其所”出自《魏书．张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨！”指人死得有意义，有价值。“所”指合适的地方。
  （待续）

王国荣

118、“水底日”对“眼中人”

  北宋大臣寇准在中书省任职时，有一次和同僚戏作对联。他先出了个句子：
      
      水底日为天上日

  说的是一种很普通的自然现象：大阳映入水底，还是天上那个太阳，其实就是一个“日”。巧的是句子含有两个“日”字，和两个方位词“底”、 “上”。谁知道就这个句子，竟然很久没有人能对出来。

  后来，素有神童之称的的杨亿来此办事，人们便请他来对。这个杨亿可是非同寻常之辈，11岁就被宋太宗点名要到京城，后赐进士及第，真宗的时候两任翰林学士，后来做到工部侍郎。
  果然不出人们所料，杨亿听了出句，应声对道 ：

      眼中人是面前人

  杨亿所说，也是极为普通的自然现象：眼中映出面前的人。一个在眼中，一个在面前，其实就是同一个人。同样含有两个“人”字，还有两个方位词“中”、“前”。
  事情巧，几个方位词尤为用得巧。
  （待续）

王国荣

119、一对得钱五百贯

  宋代有个叫陈应求的，在当福州知州时，他的不少亲戚，故旧都纷纷找上门来，有要工作的，有要现钱的，很让他头痛。
  这一天，他在家里大摆宴席，招待这些人。 上了菜，斟了酒，他将五百贯钱放在桌子上说：“今天，我要宴请各位。还有个小节目，谁要是当场对上我的对子，即席奉赠，这钱就归谁了。”他的出句是：

      三山出守，应求何以应所求？

  “三山”，是福州的别名，因为过去城里东有九仙山、西有闽山（乌石山）、北有越王山而得名。嵌入自己的名字“应求”。再说“何以应求”，意思是我拿什么来答应大家的请求呢？巧在“应其求”又含有他的名字“应求”。
  那些投奔他的亲友们，原以为总不能让我们乘兴而来，败兴而归吧？大小安排个职务，多少给点钱，也算是做亲戚、朋友的一点意思啊。等这位知州大人一开口，他们多数人都傻眼了：你怎么来这一套啊！甚至连酒、菜都没味道了。
  这时，一个年轻后生站起身来对道：

      千里而来，公使尽由公所使。

  “千里而来”，切其事。“公使”就是公费。过去各州、郡都有一定的公使钱，供长官掌握使用。与出句相同，先嵌入“公使”，再拆开为“公所使”。既回答了出句提出的问题，又表明既然是公费，当然由您（公）来安排使用了。
  陈应求听了，十分满意，当场把这笔钱都赠给了这后生。
  （待续）

王国荣

120、“容易”对“色难”

   明初江西吉水人解缙，字大绅，是当时著名才子。洪武年间考中进士，到永乐年间，做翰林学士，主持纂修《永乐大典》，很受成祖看重。

  有一次成祖问解缙：“书中有一句话，很难应对。”解缙问他是哪一句，他说：

      色难

  这句话出自《论语》的《为政》篇，意思是子女侍奉父母，要经常保持和颜悦色，是件难事。
  解缙随口答道：

      容易

  说完就不再出声了。
  成祖等了好大一会儿，见解缙再也不说了，就急着催问道：“爱卿既说容易，为何不对了？”
  解缙答：“臣已对过。”
  成祖想了想，这才领悟，笑了笑，连声称“妙！”
  “色”，指脸色；“容”指容貌。二者相对，当然工整。“难”和“易”又是一对反义词，按照刘勰“反对为优”的说法，更是工稳。解缙的对句，语含双关，言简意赅。
  （待续）

王国荣

121、许多酸子，一个大人

  明代江阴人徐晞，字孟初，永乐年间由吏员破格提拔，成了官员。这个人聪明而有才干，所以升迁很快。
  有一次，他回到故乡，当地知府为了表示重视，组织了几百个秀才到郊外迎接。秀才们可都是读书人，他们认为这徐晞不是经过正式的科举考试做的官，用现在的话说，就是没有正式学历，心里很是看不起他。于是，在接待中就显得漫不经心，极不礼貌。
  知府大人看在眼里大为恼怒，你们这不是给我难堪吗？好！我倒要看看你们读了多少书。就当着徐晞的面，出了句子让大家来对：

      劈破石榴，红门中许多酸子；

  以石榴作喻，巧借“红门”与“黉门”的谐音，讽刺秀才们的“酸”。“黉”（音红），是古代对学校的称呼。
秀才们你看看我，我看看你，大眼瞪小眼，一时竟然谁也对不出来。
这时，还是徐晞为他们解了围，代他们对道：

      咬开银杏，白衣里一个大人。

  以银杏为喻，巧借“白衣”的双关意和“人”与“仁”的谐音，旁敲侧击，告诉秀才们：我过去是平民百姓——“白衣”（布衣），可现在却是官员——“大人”。
  秀才们听了，既是惊叹，更为佩服，便纷纷急忙上前请罪。

（待续）

名山石头

学习荣兄拆字联 突发奇想 出上联求下联
  一口刀刻石