读书笔记（20）诵明月之诗，歌窈窕之章——读苏轼《赤壁赋》

王国荣

毛佩莲 发表于 2024-2-18 10:28
苏轼与东坡，我想世人可能更喜欢后者。“一蓑烟雨任平生”，他是真正的英雄主义。

谢谢毛佩莲的关注与点评。祝新春快乐，吉祥安康 ！

王国荣

   苏东坡是世间罕见的全才，散文作家、新派画家、书法家、工程师、诗人......样样做得好，样样做得精，却从不像老学究那样苦大仇深。就好似一个永远不会过气的偶像，几乎世间的每一个人，都能从他身上，找到自己最为向往的模样。
  当西方文明的光泽，隐遁在中世纪的幽暗里，中国则在宋代，迎来了自己的“文艺复兴”。 大学者陈寅恪先生曾经说，中国的文化，造极于赵宋之世。 在这个时代里，个性和创造力得到了极大的舒展，而所有艺术种类的变化，都在苏东坡的身上汇拢交织。
  散文方面，他与欧阳修并称“欧苏”；诗歌方面，他与黄庭坚并称“苏黄”；词作方面，他与辛弃疾并称“苏辛”；书法方面，他位列“宋四家”；绘画方面，他是中国文人画开创者之一。 2000年，法国《世界报》组织评选公元1001-2000年间的千年英雄，全世界一共评选出12位，苏东坡位列其中。 他是唯一入选的中国人，也是整个亚洲唯一的一位。
  苏东坡不像李白神仙般的飘逸，也不像范仲淹时刻忧心为国。他就像我们每一个普通人一样，有做人的烦恼和痛苦，却能从旷观中获得解脱。被贬至黄州，他上能写《赤壁赋》：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”感叹历史悲凉、人生无常。下能书《猪肉颂》 ：“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮……”从生计琐事中寻找乐趣。
  他能在枯燥无味的路途中点出色彩。 阳春三月暴雨突至，大家没有斗笠和蓑衣，都惊呼着躲避，十分狼狈。只有苏东坡没有闪躲。没过多久，雨停了，在这急剧变化的阴晴里，被浇成落汤鸡的苏东坡，口中却悠然吟出一阙《定风波》。 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
  他也能在满目疮痍的日子里挑出快乐。 被贬至惠州时，身为罪官的苏东坡不敢与权贵争羊肉吃，只好买没人要的羊骨头。 他发挥手艺，先把骨头煮熟，倒点酒去腥，撒点盐接着烧烤，把羊骨头煮得嘎嘣脆。写信给弟弟说：“这羊骨头能吃出蟹的味道，连身边的几条狗都嫉妒我了。” 而他穷困潦倒时做的羊脊骨，流传千年，竟成了现代的羊蝎子。
  他还能在面对人生怅惘时调节自己。 一个深秋的夜里，苏东坡与朋友畅饮，回到家的时候已是三更（凌晨），家里的仆人睡得很死，怎么敲门都不应。 一般人遇到敲门都不应，大概当场就会发火。但苏东坡却觉得人生没有过不去的地方，任何事，此路走不通，转个方向，那路就更宽了。“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。”——《临江仙》在得意时与民同乐，在落魄时仍怡然自得。苦中作乐，乐到忘了苦，这是千百年间，独属苏东坡的洒脱。
  苏东坡为官从政，不盲从、不追随。提出“较量厉害 参用所长”，一切原则皆以是否有利于老百姓的生活为准。 他灭蝗、抗洪、治西湖、救孤儿，能力所及的事情，从不错过。
  西湖，是杭州人的水源地。 但苏轼刚刚到杭州任职太守时，由于一直没有人整修，西湖里面长满了大量的水草，而且淤泥很多。 如果将淤泥全部挖出来，估计会堆积如山，在所有人都没有头绪的时候，苏轼想到了废物利用。让人把淤泥都挖出来，甩到边上，筑成了一道堤，上面再种树。一边挖着淤泥，另一边同时间就把堤建起来了。 无处安放的淤泥，筑成了一长堤，横跨西湖南北，堤上芙蓉杨柳、小桥亭阁，构成了西湖十景中著名的“苏堤春晓”。  为了让水草不再滋生，苏东坡还想出了一个办法，那就是将岸边的湖面，租给民众种植菱角。 民众种菱角，就要清理这些杂草，自然而然就清理了湖泊。老百姓还能通过种菱角增加收入，一举多得。苏东坡在西湖中建了三座小石塔，严禁民众在这个区域内种植菱角。小石塔后来逐渐演变为著名的西湖美景——“三潭映月”。   
   “天赋异禀的大文豪，无可救药的乐天派”，苏东坡有无数标签，却难以被标签定义。居高处时，为翰林学士，落低谷时，为狱中囚犯。苏东坡的一生波澜曲折，在诗文中体现最为明显。诗，是苏东坡的热爱，是他失意时的盔甲，也是他对抗生活的小确幸。读苏东坡 你会看到一个和普通人一样，拥有七情六欲的苏轼。
  开心时，他会说：“人间有味是清欢。”
  失落时，他告诉自己：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
  沉湎往事难以自拔时，他会点醒自己：“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”
  读苏东坡你也能看到一个“生活探索家”苏轼：在黄州，研制潮流菜式——东坡肉、蜂蜜酒……
  在海南，和儿子一起造墨，差点把房子给烧了。
  更能惊讶的发现，他的思想非常超前。 中国古代文人士大夫讲求：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。 苏东坡却形容自己：“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。” 早在几千年前，他就摒弃了阶级观念。皇帝他可以陪，普通的百姓、农民甚至乞丐他也不见外，都能平等交往。（资料引自网络）

石予民

    “心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这是苏轼的《自题金山画像》，简洁总结一生，潇洒倜傥终老。贬黄州，开发出东坡系列菜品，现在是东坡酒楼的看家菜。这大概是唯一以文豪大家名讳命名的酒楼，在北京一开就火，从未降温。惠州认真盘点苏轼在惠州创作总数，为此骄傲。儋州东坡遗存不少，讲学的载酒堂，海南第一位举人出自他门下。现在年轻人追捧的烤生蚝，很可能是苏轼创造的。羊蝎子是苏轼在惠州手头紧买羊骨，自己琢磨出来的新吃法，并美美的推荐给弟弟。其实苏轼在职时功业也很耀眼，如杭州苏堤。但公认自认都偏向于三次贬谪出的成就大。通俗的说，苏轼的心真大！值得心理学家好好研究。

王国荣

石予民 发表于 2024-2-18 14:49
“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这是苏轼的《自题金山画像》，简洁总结 ...

  谢谢予民兄跟帖点评。苏东坡谪居儋州时还有一篇小品文叫《食蚝》，蚝，就是牡蛎，文章把吃蚝的乐趣写得淋漓尽致。
“己卵冬至前二日，海蛮献蚝，剖之，得数升，肉与浆入水，与酒并煮，食之甚美，来始有也。…每戒过子慎勿说，恐北方君子闻之，争欲东坡所为，求谪海南，分我此美也”。
   那时候吃蚝可不像现在这样，是一种饮食时尚！但他还是满心欢喜地品尝，还幽默地说怕被别人知道了，到海南来分享我的“乐趣”。吃东西要吃出心情、吃出品位，就如同穿衣服也要有个性，这样才是享受生活，活得有滋有味。外界的条件不是完全可以由我来左右的，但内心的情绪可以由我自己来把握。这反映了一个人的人生境界。