关于滕子京重建岳阳楼之事

路过名山

    校长神速。子夜留言，清晨酣睡，下午再踱家园，书法新帖跃然于网，无几十年砚旁耕耘，安能数百字须臾而就，小弟不胜钦佩之至。

王国荣

   范仲淹是北宋中叶杰出的政治家，军事家，在文学方面也有相当成就。他写的散文《岳阳楼记》，在当时即已广泛流传。从南宋人林之奇编选的《观澜文集甲集》和吕祖谦编选的《宋文鉴》这两种选本开始，在历代绝大多数散文选本中，这篇文章都被作为名篇收入。直到近年，各种散文选本包括中学语文课本，也都把它作为古代散文中的典范之作入选。这是由于这篇文章的思想艺术确有独到之处。  前些时候，为了帮助一位中学老师备课，我除了对这篇文章进行研读之外，还翻检了一些有关史籍，发现范仲淹为他的好友滕宗谅（子京）写这篇文章，是有明确政治目的。因此，在分析《岳阳楼记》之前，准备先对作者写作时的历史背景略做一点考证工作。


    滕宗谅（991-1047年）字子京，河南人，与范仲淹在公元1015年（宋真宗大中祥符八年）同榜考中进士，两人的交谊就从这时开始。关于滕的传记材料，《宋史》卷三0三《滕宗谅传》叙述得并不很详尽，主要得靠范仲淹的著作。在《范文正公集》（《四部丛刊》本）中，第十三卷有《天章阁待制滕君墓志铭》，第十卷有祭同年滕代制文》，滕的生卒年，就是根据这两篇文章考订出来的。另外，第十八卷有《举滕宗谅状》，第十二卷有《滕公夫人刁氏墓志铭》（刁氏是宗谅的母亲），对研究范滕两人的交谊和滕本人的家世有帮助。至于滕宗谅在1044年（宋仁宗庆历四年）被贬知岳州（今湖南岳阳）的经过，除在南宋李焘的《续资治通鉴长编》中有所反映外，《范文正公奏议》卷下有《奏雪滕宗谅张亢》和《再奏辩滕宗谅张亢》两文，对滕被弹劾的原委及范为滕申辩的理由，胪列详尽，眉目清楚，是这件公案的主要依据材料。另外，欧阳修在1043年到1044年（庆历三至四年）写的《论燕度勘宗谅事张皇太过劄子》和《再论燕度鞫狱枝蔓劄》两篇奏劄（见《欧阳文宗公奏议集》卷八），司马光在《涑水纪闻》卷九中记载的有关滕宗谅的轶事两则，也都有参考价值。根据上述这些材料，我们可以对滕宗谅被贬的经过和《岳阳楼记》的写作背景有一个较清楚而概括的认识，读者对于其中细节可以自己检读，这里就不详加征引了。
  范仲淹在北宋仁宗时期，是代表当时进步士大夫集团主张改革的领袖人物之一，是王安石变法的先驱者。他在庆历三年由西北边境调回朝廷，先任枢密副使（管军务的中央执政者，是枢密使的副职），继任参知政事（副宰相），便同韩琦、欧阳修等提出了改革时政的十条纲领。这就是所谓“庆历新政”。它是针对当时保守派官僚统治集团因循苟安、贪污腐朽的政治局面提出的带有进步意义的方案。这些政治纲领自然遭到朝廷之上已经根深蒂固的保守势力的反对和破坏。远在范仲淹这次当政以前，进步力量与保守势力在北宋朝廷上就已开展斗争。1036年（宋仁宗景祐三年），范仲淹即因反对被宋仁宗十分信赖的宰相吕夷简而被贬官，接着又得罪了曾在西北主持边防的大官僚夏竦（夏竦为了报复，到庆历五年便对范仲淹等进行陷害），到了这时，宰相章得象表面唯唯诺诺，对范等所提出的改革意见不置可否，而在暗中却耍着落井下石的阴谋，终于把以范仲淹为代表人物的这一批力主改革时政的士大夫给排挤出去。到了1045年（庆历五年）正月，范仲淹的参事政事被罢免，改知邠州（今陕西邠县），不久又改知邓州（今河南邓县）。所谓“庆历新政”，至此完全失败。《岳阳楼记》就是范被贬后，于1046年（庆历六年）9月在邓州任上写的。
  从“庆历新政”十条纲领的提出到改革计划的完全失败，前后还不到两年。在这中间，滕宗谅因受弹劾而被贬知岳州的事件，不过是当时官僚统治集团保守势力与范仲淹等进步士大夫进行较量的许多回合中的一个回合而已。范与滕既是同年，又曾多年共事，两人不仅有着较深厚的友谊，而且彼此的思想和政见也比较一致。范仲淹长期在西北经略边防事务，在一般臣民心目中，是有威信的；而滕宗谅就是由于范的荐举，以天章阁待制的官衔先知泾州（今甘肃泾川），后知庆州（今甘肃庆阳），一直同范密切合作。就是范仲淹任参知政事的时候（庆历三年春），滕宗谅已经离开泾州到了庆州，并代理凤翔府知府，却被言官郑晋（此人与夏竦有关）检举，说滕在泾州时擅自动用官钱六十万贯，其中有数万贯下落不明，应予勘问（同时还提出一些其它罪名，但都不及这一款严重）。于时监察御史梁坚上奏章劾滕，力主追查此案。梁坚不久便死去，但郑晋仍要求追究到底。这时朝廷派燕度到西北边境勘鞫此事，燕度到了泾州，便有意扩大事态，把韩琦也牵连进去（详见欧阳修的两篇奏劄）。可见郑、燕等人表面上虽说是弹滕宗谅，实际却把矛头指向了范仲淹、韩琦。范仲淹对滕宗谅是大力营救的，始而上奏章要求皇帝不要把滕下狱，后来又为滕辩诬，力争不给滕以落职处分。到庆历四年春天，朝廷本已决定派滕宗谅知虢州（今河南灵宝附近），而属于吕夷简一派的官僚，当时代理御史中丞的王拱辰，却仍揪住此案死死不放，一定要把滕依贪污罪论处。由于范仲淹的力量，滕才改知岳州（即文中所谓的“谪守巴陵郡”），免予夺职。但这场斗争直到庆历五年范仲淹、韩琦、欧阳修等一批人完全被贬出朝廷，才算告一段落（欧阳修就是这一年被贬为滁州太守的）。弄清楚这一段历史背景，再来研究范仲淹应滕宗谅之情，而写的这篇《岳阳楼记》，我们就会有进一步的理解了。（吴小如）

王国荣

  有人问：范仲淹自己并未到过洞庭湖，他怎么会把湖上的景物写得如此有声有色？答案很简单：作者虽未到过洞庭湖，却到过太湖和鄱阳湖。作者是苏州人，对太湖熟悉自不必说，1036年作者因反对吕夷简而被贬出饶州（今江西上饶），曾在鄱阳湖上流连了不少时日，当然对这一类景物还是具有足够的感性知识的。因此作者对洞庭湖景物的描写并非纯属主观虚构。（吴小如）

王国荣

   前人对《岳阳楼记》有没有反面的评价？回答是：有。这篇文章问世后，被范仲淹的好友尹洙见到，尹洙是立志写古文的，便批评说：“传奇体尔。”（见北宋陈师道《后山诗话》卷二）“传奇”，指唐人小说，那是一种带有深厚骈俪色彩的散文体，在立志作古文的尹洙看来是不够纯粹的，所以很不以此文为然。清代桐城派古文家姚鼐，也正是由于这个原因，在他编选《古文辞类纂》时才有意不选《岳阳楼记》；后来受桐城派影响的选家，虽以此文入选其选本，却仍批评它“稍近俗艳”（见高步瀛《唐宋文举要》甲编卷六）。其实这不免是门户之见。唐代柳宗元的古文，就吸收大量骈俪词藻来丰富他的创作。宋代古文大师欧阳修，有些园林记和游记，也有很多骈偶文句，而且写得很精彩(有代表性的者如《游大字院记》)。从今天的角度看来，反而应该说这是文章的优点才对。（吴小如）