方圆

燕然搦管

“方圆”只有两个字，而在中国区区二字却成为体系，大可容天地，小可纳分文。
“天圆地方”动静之间声言大道无形，“儒、墨、道、法”经纬攀缘推论治国方略。
“天人合一”的理念像一条无形的纽带，维系着中华大地古老山川，从远古走到今天，世世代代期盼祥和，太极八卦、阴阳五行、五运六气，与生俱来的诸多理论，都在描绘天上人间；在中国人面前永远有一幅完美无缺的图画垂范千古，无法摆脱。
人类社会的发展进程，似乎是前宽后窄，所谓前宽是指前期发展缓慢跃居数千年之久，一条定律如履坦途；后期则发展迅速，朝不保夕没有立足空间。今天开发出一个新软件，也许明天就过时啦！
“变中求变”、“以不变应万变”、“万变不离其宗”，老祖宗在数千年前就料定今天的变化，妙语连珠预设锦囊；还是学的不扎实，方圆之间囊括宇宙玄机。如今讲究逆向思维，倒过来再看看、还真是另有天地。令人匪夷所思的是圆给人带来的感觉，似乎在转动、而方则是四平八稳，所以说：“圆则杌棿，方为吝啬。”说白了就是一动、一静。如果反过来圆不动、方来动，又该如何？也就是说圆作为外形固定其形制，外圆内方，其中内方如何动起来？机巧之妙、玄于无形；中开方孔为空，视为时空轮回、周而复始。其理念与天圆地方不能说相悖，方圆之间，还需认同；于是，“秦半两”应运而生，脱颖而出。
秦半两钱，以外圆内方、中开方孔的铜币形制问鼎中原；当时还是布币、刀币一统中原的时代。春秋中晚期，经济发展迅速，货币流通频繁，代表周王室的圆孔圆钱伴随王权衰败逐步退出市场。
战国初期的货币格局，三家虽已分晋，晋国布币尚存、依然流通，与齐燕刀币，楚国“郢爱”、秦国“半两”相合主导市场。至于韩、赵、魏三国分晋之后，均先后发行过布币，但维持时间并不长。
秦一统天下，绝非偶然；解析“秦”字、牧草之名，秦地牧草繁盛，族人世代为周王室养马素称“秦人”。公元前770年、周平王迁都洛邑，史称“东周”。因秦人护送王室东迁有功，周平王封其族长为秦襄公，自此秦人立足西北、开疆扩土，励精图治、变法修明，逐步强盛、开始东征。
秦惠文王二年初(公元前336年)首次发行“秦半两”，时至秦灭亡(公元前206年)，秦半两在市场流通延续了130年之久。其流通范围之广，囊括海内；西起河西走廊、东至齐、鲁、吴、越，北达内蒙及辽东，南抵闽南沿海；当时西蜀边缘地带同样使用此钱，说明秦半两钱已是全国通用货币。秦半两钱能在全国流通，与秦始皇三十七年(公元前210年)统一货币制度密不可分。
秦灭六国后，实行“车同轨、书同文、行同伦”政策，秦始皇在统一度量衡的基础上推行新币制，废除原六国旧币，秦半两成为全国统一流通货币。
《史记平准书索隐》引《古今注》解析秦钱半两，“径一寸二分，重十二铢。钱文突起而狭长，略具弧形。‘秦半两’无内外郭、背平素”。其正面“半两”二字为小篆体阳文，出于秦相李斯手笔。以“圆形方孔”为货币造型，方孔为地，外圆为天，“方圆”之间尽显天宇宏观，穿透日月的金辉光耀中华。并不是钱能通神，试想秦半两一统中原无序繁杂的币制，其功效不亚于统一六国之艰辛。
《吕氏春秋•圜道篇》记述:“天道圆，地道方，圣王法之，所以立天下。”地道方，主执圆，臣主方，方圆不易，其国乃昌。半两钱以虚实共体的形制来体现阴阳学说，圆币为实、方孔为虚。其外形仿玉璧纺轮的圜钱形制而来，方孔圆形，达到匀称均衡之美的最高境界，逐渐成为中国古代币制的规定模式。其造型极具政治色彩，与秦代“天命皇权”相合。方孔圆钱“秦半两、汉五铢”，提倡“天人合一”的传统理念，法天、法地、法自然。方孔圆钱真正意义上固定下来，从汉五铢钱开始。
西汉武帝元狩五年、(公元前118年)、诏令各郡国铸行新币，除旧更新、始造五铢钱，通称“郡国五铢”或“元狩五铢”。钱面篆书“五铢”二字，重如其文，正反皆有外廓、五字微曲，铢字如箭镞立与于方孔之左。郡国五铢出现最早，分属各郡国；五铢钱为西汉统一流通货币，方圆之间、参透世间沧桑，其方孔为空的形制阐述了王权“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的理念。“圆形方孔”标志出中国古代币制已初步走向成熟，“秦半两”奠定了古币造型、“汉五铢”建立了货币发行机制。
一枚铜币、尽显一代君王风采，一方虚孔、连通两千多年币制沿革。今天方孔圆钱已远离纷繁的世界、躁动的市场；然而，其附着在货币上的价值观依然左右流通领域内的每个环节。其方孔背后的虚无，似乎在嘲笑人世间那永无休止的购并，攫取地权是历代官宦士绅追逐的始终。今天看来，从古到今穿过方孔的地权，就不是恒产；“山不转水转”，纵观历史，土地无时不刻在流转。直至今天农民眼中的房与地，就如同孔方所示之动静，依然在流转，一方虚孔参透人间是与非。
贪与贫之间、有别理念之分；贫字、贝上为分，其意在于大家分享；而贪字、贝上立于今，所示财产今天之归属，言外之意，明天还不知道归属于谁？仓吉造字之初，定有贪腐滋生，否则深入浅出之喻入木三分、字型虽浅显易通，其理明示时弊、垂范千古。贪腐营私必以大公、大利于民之举，如此名利双收之功，非官不能善其后，所以官官相护、连锁相宜。如今贪腐风靡全球，人为财死、鸟为食亡；历尽沧桑、俯瞰人寰、云云众生、几度重蹈覆辙。
殊不知从秦半两、汉五铢，乃至民国通宝，外圆内方的铜钱，在中国流通已达两千多年之久；其方圆之间、彰显虚实。在这个世界上天圆就是客观存在，而虚方澹尽虚无；“秦半两”、“汉五铢”就是人类价值取向难以逾越的里程碑。


《读懂中国》之八、方圆

作者燕然搦管

2018年3月3日

王国荣

   拜读佳作，点赞。看到文章中提到秦半两钱币，特将我收藏的一枚秦“半两”钱币照片作为跟帖发上，给诸位分享。“半两”系公元前221年始铸。钱币上绿锈斑斑，见证了其历史的积淀， “半两”二字为小篆，书体严谨，笔画遒劲，挺拔自然。

  “杂文随笔”栏目里我的旧帖《闲情拾趣》有一节专门聊到我收藏的几枚古钱币。半两古币照片也是从《闲情拾趣》帖子中复制的。

  

燕然搦管

王国荣 发表于 2022-4-8 17:58
拜读佳作，点赞。看到文章中提到秦半两钱币，特将我收藏的一枚秦“半两”钱币照片作为跟帖发上，给诸位 ...

   感谢王国荣先生关注此文，所示“秦半两”钱币品项上乘、字迹清晰，乃收藏钱币之佳品。秦半两书篆文者，乃秦相李斯，正如先生评述“书体严谨、笔画遒劲、挺拔自然”。    “秦半两”、“汉五铢”是当时流通最广的货币，历时两千多年沧桑，于今仍不失为收藏类珍品？从历史、文化、政经及收藏诸多方面探究“方圆”？“秦半两”、“汉五铢”都是中华文脉的延伸。
                             燕然搦管回复王国荣先生
                                  2022年4月10日

王国荣

   谢谢您的回复。很欣赏您的帖子。

张博览

始皇起方圆，
回眸厉千年。
收藏看对了，
千万线穿连。