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读写(104)读《我的回忆录》联想

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发表于 2023-12-15 14:18:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 颜逸卿 于 2023-12-15 14:21 编辑

读写札记(104)
读秦探三《我的回忆录》联想

  欣读秦探三先生《我的回忆录》的图文,精彩纷呈,不禁掩卷三叹,感触良多。尤其是秦老先生的工农商学兵的经历,难能可贵,让人感动敬佩,点赞叫好!
  在北大荒这块黑土地上,只要提及老农垦、老军垦,无人不知,无人不晓。这响亮的称谓,历经了半个多世纪以来的风云变幻,战争与和平,成功与失败,坦途与坎坷,国营与个体,富强与贫弱。在种种矛盾中求得几代人的安与乐,这是他们的期望和努力。同时,他们自己的思想境界,也通过难以尽数的艰难和挫折,臻达炉火纯青之境。秦探三先生是其中的一位代表,人称“663”转业老兵。
  秦探三先生的《我的回忆录》,回首平生得失,对做人和做事,有了全新的感觉和经验。这也许是生而为人者最可宝贵的经验,是人的生命意识中最为深刻、最具有某种经典意义、最能体现转业老兵特点的精神财富。
  然而,自费出书策划,舍近求远关照,欣慰之余,又觉遗憾。同时,窦兄相助一臂之力,在下眼里功德无量。
  我说精彩纷呈,是因为经典;我说难能可贵,是因为稀缺。
  其实,我们并不缺少秦探三先生这样的经典老人,及其提供给我们的经典作品。我们缺少的也许只是对经典的热切关怀、孜孜以求,也缺少一双慧眼和一种平和的心态。于是,我们有眼却不识这些经典的老人,及其提供给我们的经典作品。我们太忙于炒作“星闻”,太热衷于传播闾巷琐事,无暇顾及这些安详的老人,和他们积累了一辈子的精神财富。
  为老人创造颐养天年的良好条件,这是敬老;发掘老人身上经典性的人生感悟和人生经验,留住经典,这也许更是一种敬老。
                             (写于2023年12月15日)   

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发表于 2023-12-15 17:19:22 | 显示全部楼层
    颜兄这么快就写了篇文字,评议秦探三大哥《我的回忆录》,土豆未及细细回味,立马转发给秦大哥了。
     凋零了的老兵中能写点文字的很少,秦大哥有意出个回想录类的小书,土豆应该出力,对和”书“有关的事比较熟悉,干起活来不费劲,反而是个学习和思考的极好机会。

颜兄的“敬老”说,很有道理。

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发表于 2023-12-16 15:01:38 | 显示全部楼层
    颜老师动作好快!原文还没读到,先读了您的联想,让我禁不住也去一睹为快了。
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 楼主| 发表于 2023-12-17 22:07:31 | 显示全部楼层
老土豆 发表于 2023-12-15 17:19
颜兄这么快就写了篇文字,评议秦探三大哥《我的回忆录》,土豆未及细细回味,立马转发给秦大哥了。     ...

    老农垦、老军垦是北大荒的功臣(并非只有翻来覆去炒冷饭的老几位),用他们的传奇经历,来解读北大荒精神,是最有说服力的。
    细读秦老先生的《回忆录》,不少地方点到为止,提纲叙说。如果以点连线,以线成面,内容更丰富,故事更精彩,可读性更强。
    老农垦、老军垦大多文化水平低,写作能力差,打退堂鼓的甚多。如果有人帮忙,口述实录,整理出书,系列成套,就容易得多了。

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发表于 2023-12-21 10:27:37 | 显示全部楼层

        颜兄说到为“老兵”立传著书事,很要紧。
        当然,“老兵”是个泛词,包罗所有为北大荒建设做出贡献的老军垦和老农垦们。
        土豆愿意推荐下面的资料与老荒友们分享。

       1. 原九团的北京知青,赴宝泉岭,挖掘整理了部分参加过抗日远征军的老兵资料,发表在他工作的团结报上,引起世人关注。

请点击欣赏:




2. 原三十二团知青荒友编撰了一套丛书《北大荒知青眼中的复转官兵》

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 楼主| 发表于 2024-1-12 16:58:56 | 显示全部楼层
涓涓 发表于 2023-12-16 15:01
颜老师动作好快!原文还没读到,先读了您的联想,让我禁不住也去一睹为快了。

    俺也是边读边想,想多半是联想。于是就顺手写点想说的话。

    真正地读懂书本,读懂文本,不仅读懂字面,知道表面内容,还要深入了解内涵。因为任何一位作者是不可能把所要说的话,完完全全写进书里,必定是有所选择的,也不愿意把所有的话,都写在里面,历史和社会,就是这么复杂。
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 楼主| 发表于 2024-1-12 17:36:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 颜逸卿 于 2024-1-12 17:38 编辑
老土豆 发表于 2023-12-21 10:27
颜兄说到为“老兵”立传著书事,很要紧。        当然,“老兵”是个泛词,包罗所有为北大荒建设 ...

    俺觉得任何一个地域的人,不会仅仅局限于本土本地,都是可以接受其他地域的东西,小时候邻居交往是如此,下乡后群体相处也如此……人文交流无疆域,著书立传更无界限。
    回望当年,走笔往事。知青从写自己到写老农垦老军垦,是一种进步,但这仅仅是民间写作,文史资料中很难有其地位。农垦系统从上到下都有专管部门,他们才是留住经典的主角。
    实际上,任何事情都不能离开时间空间的维度去讨论。之所以出现这不同的声音和做派,只是因为各自站在了不同维度。

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