《苍子组曲》之十九 四合村

燕然搦管

四合村

时隔不久，赵居士传过话来，在四合村为我找了一处宅院。我和苍子、强子一起看了那所宅院，大门向东背靠一面山坡，三间正房，两侧厢房堆满杂物，面南有一段矮墙，总体格局不太规范，但房子不算太旧。我仔细观察了一阵，没有看到水井、我便问道：“怎么没有水井。”
“我那口井也是后打的，”赵居士又指着山坡上的树说：“这几棵核桃树也都是房主的”。苍子见我一直没点头便说道：“这所院不太规范，房子离山坡太近阴气较重。”赵居士没再说什么，大家看完房就直接去了瑶亭。
过了几日，我总觉得那所宅院还有改进的空间，又给赵居士打了个电话，其回答是你看房后的第二天，苍子就带小张前来签署了购房合同，小张把钱都交了。动作如此之快，展露出他办事干练的作风；我也没在意，本来也就没打算要。另辟新地继续寻找满意的地方吧！
只是听说他和小张的关系是在佛界内公认的一种双修关系，至于什么是双修？众说纷纭、老赵也解释不清，不过男女双修的居士较多，但真能走入双修境界者却寥寥无几。
说来话长、当年他落魄岩头村不名一文之时，要不是佛寺收留了他真是生死未卜？其实人没到走投无路之时，很难理解遇到生存危机的窘然；能活过来走出困境，可能与常人所想就不太一样了？后来他在岩头村以修庙为名，招揽了不少居士前来赞助，从而认识了小张，可以说俩人一见钟情，念佛缘深重、鉴真修菩提；无语再言坦荡、休戚与共捕捉前缘。
其实双轨制牺牲的是大多数人的利益，将更多的财富集中在少数人手里，但大多数人视而不见；中国人的从众心理过于强盛，也就促成既得利益者的疯狂掠夺，更有甚者面对掠夺恰似拱手相让，更多时候面对怒其不争的权益很无语？所以片面纵容了无形的掠夺！
当时小张实属下岗群体一类，即为买断工龄再度自谋职业者，因所在单位不景气，以关停并转为由捷足先登者不胜枚举，既得利益者都抢先跻身于双轨纳入先行者的行列；那时国民经济下的大小实体已成为砧板上的肉就是怎么分的问题？大多厂矿企业沦落到支离破碎不堪一击的境地，大型国企坚挺面对资源短缺很快就能走出困境者，那要看是什么行业？在下次市场竞争中有没有活力，所以后面的推手很重要，不是什么行业都能重组？
静观潮起潮落的人不是没有，苍子就是局外人冷眼看待这一切的人，他深感时间紧迫；面对突如其来的潮涌，很多人吃惯了大锅饭，一贯出工不出力、不劳而获已是天经地义。所以一旦商品走入市场，必须参与竞争才有生存空间，在铁定的规律面前政策开始彷徨？以中国人的智慧，一旦放开手脚，五花八门开启的市场经济令人眼花缭乱？其实是在延伸多年来形成的市场规律，改革初期就是顺延，所以才有了飞速发展的时期，浓缩在短短二十年间的历程，却走完西方二百年来所走的道路堪称奇迹；要感谢邓公使中国人搭上信息时代的末班车，在新时期的竞争中没有掉队。
政治、经济在历史的发展中平行递进就是盛世，有一方失衡其祸乱就会殃及民生。他已经意识到住房上涨的速度在逐年攀升，外来入京者在京畿之地能有容身立足之所会越来越难。
所谓“飘”就是毫无立足之点，飘来飘去的感觉，只有在京谋求生路的人才会深有感触。小张以为搭上苍子这趟车，行驶在北京的大街小巷应该是畅通无阻，再也没想要解决住房问题的需求；他为小张所做的一切，在小张看来好像极为平常，并未引起她感官上觉得有何异常？其良苦用心也许她全然不知。
大浪淘沙、在时代大潮之下弄潮；品级之阶、层层壁垒，能超越品级者也屈指可数？
当时岩头村依然是河清水静之地并无世外讨饶，五台胜境、山环水绕另有一番风韵；虽说岩头村已处五台佛界边缘地带，但其景致却不减当年，峰回路转别有洞天。
毕竟都是界外人士论禅，无从知晓莫测高深的禅境，总想见识“苍子”投身佛法的圣境到底是何等模样；但谁都没说出来，也许就是尽在不言中。
那天、就在赵居士的小院内，强子提起要办证的要求？想探讨皈依佛门的事难不难？
“办个证很容易，难就难在如何自律修身养性！”苍子说的很直白。
“有你这句话就行了，想着给我办个证，我也想尝尝当居士的滋味？”强子说着又流露出那种满不吝的劲儿来。
“那就定在下周五浴佛节的前一天，去趟赵县柏林禅寺。”
“得嘞，就这么定了。”
“下周末正好赶上我出差，先去柏林禅寺然后再西行、看来是两不耽误。”我当即投了赞成票。
那天、赵居士的小院内很热闹，为小张的乔迁之喜，由赵居士做东宴请诸位宾客，来的人都很投入，大有一醉方休之感。


《苍子组曲》
之十九  四合村
作者  燕然搦管
2015年12月记述