九州韵痕(72) 骊山访古
骊山的出名,是因为它与两位赫赫有名的绝代佳人有关。 我们由西坡登山,去寻访她们的遗踪。 山坡下有硕果累累的石榴园相送,山谷中有绿叶盈盈的柿子林相迎。沿着盘旋曲折的古老小路,我们来到了古木掩映中的老母殿。 这是个粉墙黛瓦的道观,只有前后两殿,十分朴素,虽没有雕梁画栋的金碧辉煌,却也有令人肃然起敬的庄严静穆。殿门外的大树下,是一块玄色巨石,相传为女娲炼石补天时所遗留。想当年天崩地裂,洪水汪洋,虫兽猖厥,生灵涂炭,世界面临着毁灭。女娲——这位伟大的女性,挺身而起,炼石补天,除灾灭害,用她的热血和生命再塑了朗朗乾坤,成为人民万世敬仰的民族英雄。 走进正殿,中间矗立的便是女娲娘娘的塑像。令我惊讶的是,这位女英雄的模样,既不像一般神仙菩萨那样刻板肃穆,也不像一般的女杰那样端庄英武,而是一位充满人情的美人容貌,显现出一种令人心颤的沉思,目光里似乎有深深的关切,又似乎有淡淡的忧郁。她凝视着我们,这些她用心血和黄土造就的人类的子孙,像一位慈母,仿佛要告诫我们什么…… 侧身观望,一幅对联映入眼帘,道是:“德大寿能高,量宏识真富。”我终于彻悟,原来你既为创造了人类而自豪,也常常为没能给他们一颗同样善良无私的心而自责;你为人世的真、善、美而欢欣,也为黑暗中的假、丑、恶而痛苦。所以审视每一个瞻仰者,希望这醒世的哲理能警勉世人反躬自省,让世界充满你创造人类时的那种博大无私的挚爱。来自于爱的一定会回归于爱,光明中华,便是明证! 女娲那种百折不挠的精神,鼓舞着我们手脚并用地攀上古柏森森的陡坡,来到了古烽火台遗址。踏着历史垒成的层层石阶,西周的风推送着我们登上了烽火台。举目四望,八百里秦川尽收眼底。远处,那姜子牙曾钓起文王的渭河,泛着古老又豪犷的歌谣,在莽莽大地上蜿蜓流动;那秦皇汉武曾经跃马扬鞭的疆场,溢满青翠而温馨的春风,在蓝天下自由舒展。近处,那古迹斑斓而又欣欣向荣的临潼城,沐着悠远又清新的阳光,在时代的潮流中喧闹沸腾;山麓西北角,那人流吞吐的华丽宫苑,便是温泉水千年吟唱《长恨歌》的华清宫。 我忽然想起了李商隐的诗:“华清恩宠古无伦,犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。”他不仅认定杨玉环是乱唐的祸水,而且判断褒姒为亡周的罪魁。这不是囿于偏见,便是故意歪曲。中国的女性,尤其是孤弱无助的美人,实在是不幸。 史料记载,周幽王昏庸残暴,囚禁了犯颜直谏的大臣褒询。褒家深知幽王好色,便在乡间买来一位美女,取名褒姒献给幽王。幽王惊为天仙,释放了褒询。渴望自由的褒姒,却身陷“囚笼”,时常涕泣哀叹,终日愁眉不展。幽王为博取她的一笑,采纳佞臣建议,演出了“千金买一笑,烽火戏诸侯”的闹剧,以致身死国灭。褒姒何罪之有? 浮云天外游,风铃耳边鸣。林涛如潮,随风起伏。骊山,你应当自豪,因为有女娲那样伟大的女性充实你的灵魂,顶起你的脊梁;骊山,你又应当反思,因为风中月下有褒姒那样善良的女性幽怨长叹。 夕阳西下,收尽我悠远的遐思;暮霭四合,催动我走回到现实。 骊山离我越来越远,终于消失在视线中。 骊山将我送出了它的怀抱,我却把骊山装进了心里,好沉,好沉。 (原载于《新一代》 2003年第2期)
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