青春（48—50） 队里的家属工

颜逸卿

青春岁月（48）

队里的家属工

  当年队里的家属工，其实年龄并不大，不过30岁左右。因为不是正式职工，干一天才1块钱，80多人组织起来干活，人称“大学校的老娘们儿”，后来，编为7排、8排。至今，我都没有弄明白，当时为何称之“大学校”。也许，“大学校”的含义是参与劳动的非正式职工，包括男女老少，“老娘们儿”是其主体成分。

  在家属工中，有各地投亲靠友来的，也有结婚迁移来的，还有预七师和信阳军校的随军家属，更有不少是上世纪50年代后期志愿垦荒的青年女职工。60年代初期，她们响应号召为国家减轻负担，下岗退职回家，一夜之间成了家庭妇女。那还是在档案中看到的，从没听到过她们抱怨发牢骚，哪怕是拖儿带女、养家糊口最困难时候。

  60年代后期，农场经济好转，队里也缺人手，家属作为辅助或补充劳动力，活跃在队里生产第一线。记得那年冬天修水利，抡镐挥锹，浑身冒汗，大家脱了棉袄干活，身上出的汗，在毛衣外结了一层白花花的霜。后来见不少老娘们儿干得把毛衣都脱了，连小伙子都自叹不如，打心眼里佩服，同时也疑惑，她们咋有那么大耐力。后来一打听才知道，收工后，老娘们儿做完饭，一头倒在炕上，累得直哼哼，饭都不想吃。老爷们儿心疼，次日一早替她请了假。可一转身，又见她扛镐提锹，乐呵呵地上工地了。

  她们很在意这份自食其力的“临时工”，依旧默默地沿着勤俭持家的生存轨迹，每天起早摸黑，家里家外，两副担子一肩挑，依旧对生活充满乐观。她们大嗓门说话，大步流星走路，大吃大喝待客，大大咧咧处世，甚至于出现了场院干活歇息时“挤奶逗乐”的闹剧和夏锄天热出汗时“敞怀凉快”的尴尬。

  不过，后来这种粗俗的玩笑和陋习渐渐少了，生活习惯开始向城市知青靠拢，慢慢地习惯成自然，说话、举止文明多了，最大的变化是穿衣打扮。有时，人们几乎都分不清哪是大姑娘，哪是小媳妇。

  城市知青也通过白天干活交流、晚上串门唠嗑，渐渐走近老娘们儿、小媳妇儿，了解、理解并吸取了她们吃苦耐劳的生存理念，以及充满乐观的生活态度。返城后，一切从“零”做起，进厂拜师学技能，恋爱成家育儿女，刚有点消停，又得面对下岗、失业、再就业等。

  对于大半辈子在风雨中度过的特殊群体——知青来说，男人不易，女人更难。她们之所以有如此大的承受能力，不少是得益于当年“大学校的老娘们儿”。

（原载于《宝泉岭论坛》2007年9月7日）    

颜逸卿

青春岁月（49）

想起女知青包车组

  前几天，看到当年的女知青拖拉机手胡萍在网上发布主题为“14团10连女包车组”的组照，心里感慨不已：久违了，萝北的共青农场；久违了，10连女知青包车组。37年了，整整37年呐。脑海里思绪如拖拉机履带般翻滚，于是，便有了下面的文字……

  14团，后来叫共青农场，胡耀邦同志亲笔题写的场名，无疑是挖掘50年代中国青年志愿垦荒的颇具纪念意义的历史。记忆，也注定不可能在曾经光荣的历史中走向沉寂。至今，人们依旧记得各地青年志愿垦荒队在茫茫荒原上建立了8个以自己城市命名的青年集体农庄——“萝北八大庄”，也曾命名为青年农场。

  当年，咱农庄的第一批女拖拉机手刘桂芳，是天津第一批青年志愿垦荒队员，劳动模范，上过1956年第10期人民画报的封面，在农垦史上留下光辉的一页。

  1970年，咱连队的第一批女知青拖拉机手胡萍、沈凤娟、王萍、赵海芹等，在车长梁传学、驾驶员汝良贵带领下，成立了第一个女包车组，在知青史上写下浓浓的一笔。

  那时，全连人均75亩地，种、管、收全指着农业机械。女包车组的那台东方红75，当时是连里最新的拖拉机，每天做“例保”时，她们细心检查，认真清洗，及时加油，把车擦得与小脸一样干净，一抹鲜艳夺目的中国红。出车时，总见它走在头里，开荒、运输，翻、耙、耢，播、耕、割，牵引着大犁、播种机、中耕机、割晒架、康拜因等农机具满地跑。人们称赞女拖拉机手一点不比男爷们差，在连队史上留下一段佳话。

  胡萍, 上海知青，天生的乐天派，干活累得身体像散架似的，回来依旧乐呵呵的。返城后，再就业境遇不佳，屋漏偏逢下雨，动了大手术，但从没听她怨天尤人，好过难过都能过，把家里收拾得一尘不染。退休后，学电脑，学唱戏等。荒友聚会，她自告奋勇来段经典沪剧，唱得字正腔圆，委婉动听。

  沈凤娟，上海知青，平时话语不多，干起活来毫不含糊。三班倒的小虫咬得她腿上起疙瘩，挠破了感染流脓水，结痂与裤子粘在了一起，整得小腿像撒了小豆的发糕似的，惨不忍睹。但她咬牙挺着，从不耽误干活。后来当卫生员更是尽心尽力。回上海进厂做事一如既往。

  王萍，哈尔滨知青，高调做事，低调做人，身体力行，透着一股稳当劲儿。后来她到连队子弟学校当“孩子王”，回哈尔滨进一家研究单位工作，“人气指数”都不低。隔三岔五给上海的师姐妹打打电话唠唠嗑，其情悠悠，其乐融融。

  赵海芹，哈尔滨知青，朴实无华，随遇而安，嫁给本连青年张怀玉后，别人假离婚或拉家带口往城里挪，她却成了“留下来的知青”，守望着那方黑土地，依旧是老公孩子热炕头。1996年我去她家拜访，问及是否想回哈市，她轻轻摇头，一脸平静。

  写到这里，笔停了下来，脑子却在想，37年后的今天，假如当年女包车组全体人员聚在一起，将会是怎样的场面……

（原载于《宝泉岭论坛》2007年9月10日）   

颜逸卿

青春岁月（49）

回望哈市知青下乡40年

  1968年11月9日，一群哈尔滨男生女生走出学校门，告别父母、亲人和家乡，奔赴北大荒，开始了完全不同的生活。于是，北大荒的青年农场16队（后为14团10连）就有了第一批城市下乡知青。

  半年后的1969年5月25日，16队又迎来了上海知青。后来从11连、1连、2连、21连、炮连、水利队等调来了8个班，便有了京、津、哈、沪四大城市知青相聚一地屯垦戌边。这个原来以山东临朐、胶南的老农垦，预七师、信阳步校的老军垦，以及旅大守备二师663转业兵相对集中的老农业生产队，因为输入了新鲜血液，而更显得生机勃勃。经过几年的碰撞、融汇，连里男女老少500多人就像一大家子。春夏秋冬，种管收囤，苦中有乐，度过十载。

  哈市知青的大有作为在队史乃至场史上，留下了浓浓的一笔，如咱队的知青拖拉机手第一人李平增，知青第一批女拖拉机手王萍、赵海芹，知青电工第一人尚伟伦，知青扛麻袋第一人吴国瑞，知青炊事员第一人边桂香，知青第一批猪倌薛宝珍、王晓莹……又如从团干部股调咱连的知青政工干部第一人副指导员李俊杰，从13连调咱连的副指导员张荣华，后任团副政委，成为团级政工干部第一人。

  知青下乡十年付出青春，经历了动荡、迁徙，以及后来的返城，使得哈市知青与这一代知青一样，经历了前所未有地复杂、曲折，许多人的生活具有大起大落和各种悲欢离合的情节，相互之间的命运、前途形成巨大落差。

  对大多数知青而言，返城后的第一个十年属于迷茫，回到感觉陌生的城市，四处奔波找工作时，发现城里的青年已经成长起来，知青虽青春已过，又开始了新一轮的生存竞争。第二个十年最为苦涩，小家变化的生活，是挑起上有老下有小的重担，大家变革的生活，得有人以下岗为代价，历史便再一次无情地首选知青作牺牲。第三个十年相继退休，步入老年。知青四十年，真的已经走到了尾声，就要退出历史的舞台。

  改革开放30年的辛酸苦辣，正好是这一代知青尤其是哈市知青的辛酸苦辣。社会地位、经济状况、自我感觉和对现状与生活满意度方面的差别，使得这一代知青除了曾经有过的一段共同的、难忘的经历，以及回忆起这段经历共有的感慨之外，很少有其他的共同点。

  然而，就是因为有了知青这个共同点，他们的经历和体验，他们的人生观和世界观一度强烈地影响了社会价值氛围的形成。撒落在各地的知青，隔山隔水永相望，隔不断的是大荒情、知青情。于是，老知青重返故土回访，老职工也进城走亲访友，念念不忘的是黑土地情怀；老知青热心张罗同学聚会、战友聚会，以及组织知青联谊会，超出功利的豪爽和仗义，为昔日的同窗和战友排忧解困。

  无论是浮出水面的幸运者，还是永远沉默的大多数，知青们在努力改变个人命运的同时，也在推进时代的进程，从而改变着国家的命运。人们有理由向他们表示敬意，一代知青！我们有理由相信，共和国的历史一定不会忘记知青这个特殊群体。

（原载于《宝泉岭论坛》2007年11月11日）    

颜逸卿

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