参观大运河博物馆的三星堆文物展 耿元生 1 约好和几位荒友到通州北京大运河博物馆参观三星堆文物展。夫人从居家养老中心要了一辆车,所以很顺利,不到10点就到了大运河博物馆。三星堆文物展从6月开展到现在已经三个多月了,但来参观的人仍络绎不绝,到了里边才知道参观的人流已经排起了长龙。我们排上队,往前看一看,看到了苗惠来、陈亚平,他们来得更早,排在我们前边。后来,与刘建军夫妇、夏和凤、刘秀敏一起参观。 大运河博物馆的三星堆考古文物展分为“发现三星堆”“解读三星堆”“定位三星堆”三部分。 第一部分用图片等介绍了从上世纪30年代到2022年的三星堆考古发掘历史,同时展出了不同时期考古出土的一些典型文物。80年代中后期进行的考古发掘,发掘了一号坑和二号坑,出土了大量珍贵文物,包括青铜神树、青铜大立人等,开始揭开了三星堆的神秘面纱。之后,在三星堆建立了博物馆,到2011年我曾两次到广汉的三星堆参观,对三星堆多少有些了解,所以今天在现场为荒友做了一些讲解。 展览的第二部分“解读三星堆”,是这个展览的不要部分,三星堆的一些重要文物都在这里展出了。 三星堆有名的出土文物是青铜神树,在二号坑出土的青铜神树高近5米,有三层,每一层都有三枝,枝头有结的果实,还都有站立的太阳鸟。据说为修复这棵神树就花了近10年时间,可见其造型结构的复杂。在三星堆原址博物馆看过实物,这次展览没有完整的青铜神树,只有另外一个神树的部分。展柜边的影像一直在播放着完整的青铜神树,也可领略到神树的风采。一些考古学家认为,三星堆出土的青铜杉树与上古传说的《山海经》中载的,代表着日出东方的神树扶木(桑),几乎是完全一致,由此认为《山海经》不是上古人的传说,而是有实物依据的记载。究竟有没有联系,让考古学家和历史学家去研究吧。 青铜神树旁边就是人们俗称的“方向盘”,这是在三星堆二号祭坑出土的文物,直径为85厘米,呈圆形,外表就像一个巨大的方向盘。实际是一个太阳轮,在代表太阳的圆轮内有五个“方向把手”,这五条线把圆周严格分成五份,每个角度几乎相等(考古学家测量后确定分割的角度相互之间相差不到一度),3000年前的古蜀人是如何做到如此精密划分的尚是不解之谜。可从青铜神树上的太阳鸟到这个太阳轮盘,起码可以确定古蜀人是崇拜太阳的,这与上古很多民族的追求是一致的。 展厅中展出了很多青铜面具,最大的一个长1.5米,高0.8米,这样大的面具在祭祀中如何使用?古人有他们的办法。其他都是较小的青铜面具,大的20-30厘米,小的10厘米左右,每个青铜的面具的表情、神态都不相同,但是他们也有耳阔、眼突、鼻短、嘴阔等相同的特点,这些特点与黄河流域的铜像(人像)还是有差别的。少量的青铜面具表面有金的包层,显得熠熠生辉。最特别的是一具纵目面具,在三星堆博物馆看到的是一具很大的纵目青铜面具,这次展出的是一具体型较小的纵目青铜面具,眼睛也是一根圆棒,突出眼睛很多。与原来看到的纵目青铜面具不同,这具不是很大的面具,顶部还树立着比脸还高的饰物,看不懂是神树?兵器?还是什么。但是突出的眼、挺阔的耳,是否寓意着千里眼顺风耳?回来网上查了一下,名为:夔龙冠纵目青铜面具。传说古蜀国的最早君主蚕丛就是纵目人,所以有人说这是蚕丛的形象。 展品中还有几座大小不等的青铜神兽。这些神兽昂首站立,四足粗壮,大尾微翘,气势凛然。它们身上布满云纹、火纹等纹饰,胸口饰神树纹。其中一座神兽的头顶上有一人站立于山形基座,形象与铜人相似。这些神兽的嘴都是较大的长方形,看着很特殊,但不知道寓意什么。 展品中还有一些罐子状的青铜罍,这些罍的周身都有比较精美的纹饰,在罍的上部还有鸟、兽等装饰,看着非常精美。中原地区早期的青铜器以鼎为主,在三星堆遗址几乎没有见到青铜鼎,但是见有很多青铜罍,不知道这是不是三星堆文化与中原文化的差异。 展览的第三部分“定位三星堆”,通过三星堆出土文物与成都平原金沙遗址、十二桥一致等出土文物的对比,认为成都平原在三星堆遗址之前还有宝墩遗址等,在三星堆之后还有十二桥文化遗址等。依次说明三星堆文化遗址是历史发展长河中的一个阶段,它的出现并不是突兀的。 展览的最后展品是青铜大立人,人像高1.8米、加上底座高2.62米。1986年出土于三星堆遗址二号祭祀坑。重约180公斤,是距今已有3000多年的历史的青铜器。是世界上出土年代最早、体型最大的一件青铜器,青铜立人的双手呈一个环抱的姿势,双手似是拿着什么东西,有人认为手握权杖,有人认为手持的是象牙,有人认为其环管状之手便是《山海经》中所提到的“操蛇”,也有人认为原来就什么都没有握。大立人不要只看高大,其身穿的长袍中的纹饰也很精美,不知道是浇筑是在摸具中做好的纹饰还是浇筑后进行的雕刻,不论哪种工艺三千多年前做出这么精美的图案就令人称绝。 参观的人很多,真是摩肩接踵,一圈看完有点累,但感觉收获不小。
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