知天命

燕然搦管

知天命
“知天命”可谓“尽人事以听天命”或“谋事在人、成事在天”本为同意。“知天命”即千古为圣者所持妙诀，也是孔夫子一生的真实写照，亦为孔子年谱；孔子年十五志于学、至四十而不惑，是修境。五十知天命，是悟境。六十耳顺，至七十从心，是证境。此言似乎勾画出人生的心路历程，《毛诗传》所言，“诗者，志之所之，在心为志，发言为诗。”依此释为诗言志，其“志”就是心之所之，一心趣向之意；即专心求学，所谓“活到老、学到老”之意。
知天命、绝非是听天由命，而是年过五旬的感慨、平身悟境；此时之境界天高海阔，事在人为，量力而行、可为之也要顺应天时地利。世间万事存在太多变数，没有人天生就能把控未知？凡事要遵循规律，知道自己应该干什么？尽己之所能，做好自己、力所能及的事，就是知天命！
知天命并不是五十岁就此认命，彻底放弃人生探索、止步退缩，采取退隐深居回避现实的态度终了此生。五十岁的人生尝尽苦乐、尽染苍凉、饱经风霜，生理、心理发生了极具变化欲火重生。面对历尽沧桑的人生梳理，知天命是古人形容人到五十的心悟，五十岁之后，知道了理想与现实的距离有多么遥远，故而做事不再追求结果。五十岁之前，全力以赴希望有所成就，但实为艰难，所有的努力可能会付诸东流；感同身受就是“谋事在人，成事在天。”
殊不知“知天命”下男女有别；法国女作家西蒙娜、德、波伏娃在她所著《第二性》书中指出女人五十之后的变化及连带关系；“危险的年龄”是以某些器官的紊乱为标志性的，但是它们之所以重要，是因为它们象征性的含义。这种“生命变化”的危机，是未把一切押在女性气质上的女人很少感觉到的；那些在家或外面从事繁重工作的女人，还非常欢迎这每月来一次的负担之消失。
尤其那些拥有良好修养，气质姣好、高知层面的女性，面对突如其来的生理及心理变化更为敏感。相对而言她们要比那些劳动妇女更会调理自身，在发现自我的同时、还能发现需求？一种重生的欲望，激励她们捕捉另一半再度第二春的感觉不再是憧憬。
她平时酷爱摄影，她五十五岁那年，正式尝试退休生活，同年被她的闺蜜拉进一个摄影群，她的网名“杜鹃”、在群中的形象有些独特令人瞩目，毕竟是斯坦福大学毕业的博士，讲得一口流利的英语，虽说是泛泛的业余群体，总有鹤立鸡群之感。
她的加盟倍受群主青睐，群主在摄影层面有一号，网名“情圣”颇具写实意义；平日里言谈话语中与中央永远保持一致，好像官场的氛围能压住所有与之交往的社交平台。其实，退下来之前，他就是一个管理所的科员。他说出话来装饰性较强，听不出来哪句是真、哪句是假？每每都能预测出当前政策意图。他总爱混在女人堆里畅谈摄影技巧。一来二去，不知是情圣掐住了杜鹃的死穴，还是杜鹃捕捉到了情圣的盲点，涌动的画面总有些目不暇接，尤其是在大庭广众之下更有些盲从，来不及变换镜头。
其实，无论你涉足哪项艺术群体，就群体而言圈子都不大，提及出类拔萃的人，大家都有所耳闻，但深究其人品如何？还要接触知情人。那是2016年底，群中聚会喜迎新年，唯独群主请假缺席。正因为他不在，席间大家都在劝阻她，不要与那位情圣走得太近。
“你们多虑了、我能看上哪种人吗？”她的回答打消了所有人的疑虑，不再提及此事。女人的言不由衷并不是自己欺骗自己，而是在搪塞直面而来的问询。令人不解的是情圣所发的靓女艳照，每每都是三位之多，同一场景下异彩纷呈。更确切一点就是靓照三张，乃至视频、绘画均以三位起步，就连录制歌曲都是三人同唱一首歌？依次而论，每位都是单线联系、备有网络直通车，看谁在高速路上跑的块，感情的进度也就相应加快？其实他就是在垂钓，觊觎下一位上钩的人。其反差之大；大就大在被钓的每个人都认为自己才是对方所求的那位情有独钟？
数千年过去，“道亦不变”？《宋史•乐志》记述，“三阳交泰，日新惟良。”所指吉兆；爻辞中所述“三羊开泰”即为三阳交泰所演绎，可释为“三条阳线开启泰卦之意”。为什么是阳线，有必要如此张扬吗？就是让诸位在阳光下比拼，老祖宗在三千多年前就把要发生的一切都琢磨透了，其套路似乎都是按照情圣的导向在运行，不能不慨叹中国文化的博大精深，就连套路都如此精准到位一脉传承，每每上钩的人都是依次排序，最终被情圣通吃！更有甚者，他将与诸位合影的靓照发布在微博、QQ及微信中大肆张扬，令相互比拼者心急如焚。如此浅显的变术，却能在中国版图之内周而复始、屡见不鲜；不能说其术有多高明，只能说中国妇女在传统的禁锢思维中默默相承，很难跳出最基本的思维模式，这是东西方的认知差异所致，时光流转却无法改变她们一直就那么想的惯性？
她刚刚跨出电梯门，手机就响了，她接听了他打来的电话；也许就是酒后失德，她欣然应允了他相邀的时间，并快步如飞地奔向约定地点，就在彼此激情碰撞的那一刻，她染上了淋病。
也许落差穿透了她的心理底线，往往知识层面越高的女人越自信，所受的伤害就越深，其伤害的力度难以承受，感觉落差更大、心理就越加不平衡？突如其来的落差，扭曲了她的平常心态，由心理转化为生理病态的过程加速，不可逆的生理反应最初是心理变态，接踵而来的是彼此互不信任，争吵、陷入绝情的边缘，迅速转化为落差导致无法挽回的生理反应。突显的种种老年迹象令她应接不暇，首先是额头塌陷、颧骨突出，由于牙龈迅速萎缩，唇部上缘出现细细的竖纹，颈项的褶皱增加且纹路深重；转瞬而至的老态击垮了她的心理承受能力。
她不得不走进医院，就在她领取化验单的时候，她的闺蜜正在查找自己的化验单，当她从她手上拿回自己的化验单时，彼此淡然一笑，没有话语，心照不宣地各持己件步入诊室。
好事不出门，恶事传千里。很快她的儿子有所察觉，他先后几次出入医院的举动被她发现了。专心治学的老公已是“两耳不闻窗外事”！不然也不至于如此？
突变的落差，击碎了她所有预设的屏障，她试图报复他，但为时已晚，葬身鱼腹的感觉已浸透她的身心。2017年冬季的流感疯狂肆虐，她是在身心疲惫的情况下染上流感、高烧不退，一周之后ICU病房下达了病危通知，当晚她就去世了。
其实，真正夺走她性命的是她的自信与直觉，所有善意的衷告，在她看来都是“吃不着葡萄竟说葡萄酸”的想象冲动？那是好事者的丰富想象力自讨无趣！事情往往就是“聪明反被聪明误”！她的直觉就像一叶障目下的感慨，只见大美光环，却不见环中之物竟是何物？并不是她视而不见，而是她的视角早已偏离了主题？用情太深乃至忘我！就如同情圣在群中发的悼念追语，对人、对事都是警示？他发了一张自身靓照，下面注有一行字，“沉痛哀悼群友杜鹃、祝她一路走好！”
其照颇有些嘲讽之意？但见那张照片，眉宇之间有几分凝重，眉梢微微上扬，眯起双眼凝视前方，双唇紧闭嘴角下拉，微秃的额头上方聚有一束高光；那幅样子在侧逆光源下的效果呈现出人物的阴险，就像惊悚片中的广告剧照，令人脊背发凉！然而、此照在众多粉丝眼中却力挺惊艳，就一个字“酷”！人生状态下的美与丑真到了痴迷之时就根本无解？就如同舞台上的流氓都要装扮粉饰一番招摇过市，以区别于其它烘托另类。为什么越是流氓越着女人喜欢，因为知天命的女人经历了欲火重生的炼狱，慧眼独具的她们其着眼点更关注色彩，首先映入眼帘的是那些饰物，并且放大了倍数，至于其它在情字面前均已名落孙山，以下发生的所有变化也就无可厚非。那种与生俱来的自信，藐视一切；风韵犹存的自持尽可秒杀那些人老珠黄的老者，这是一种东方人的惯性，在诸多场合下自然不自然地都会流露出一种言不由衷的自信？说穿了那就是自卑之下的彷徨！所以送命也在情理之中。
如果说一个蒙童高喊“毛爷爷如何如何”？可视为家庭熏陶，因为他不知道“毛爷爷是谁”？如果是一位六七十岁的人整日高喊“毛爷爷长、毛爷爷短，”那就该另当别论；从年龄段上说，他曾历文革，与导演谢晋镜头下所描述的王秋舍手提破锣、口中高喊“运动啦、运动啦！”的形象，没有本质区别？不过异曲同工罢了！
唯一能掩人耳目之处，他张开了一面红色幕布遮挡住人们的视线，以掩饰不可告人的目的，那就是伺机而动，在他眼里永久的等待一定会有转机；其实攥着一大把年纪，根本没必要口不对心？更没有必要谋求没有底线的生存空间。其实文化的色彩是赋予它的时代感，脱离时代空谈某些标志性的屈辱就是在亵渎良知？2015年在极左思潮的影响下忠字舞继而登堂入室，为颠倒黑白的年代招魂甚嚣尘上。那些别有用心之人炮制出红歌会来激发渲染红色的氛围，不惜代价就为重蹈覆辙；更有甚者推波助澜乃至灵魂都可以出卖？倒行逆施的举措在滚滚前行的历史车轮下被碾成齑粉。
梦对于女人而言那就是一生的憧憬，五十年的风风雨雨让一个女童变为主妇，好像弹指一挥间；知天命的女人经历了太多太多的人生酸楚，用五十岁表述女人的年龄，生理发生了变化，心理却焕然一新，迎来人生中的第二个春天。法国女作家西蒙娜、德、波伏娃在她所著《第二性》中谈到，“在这个紊乱时期，想象与现实之间的界限甚至比青春期时还要不分明。上了年纪的女人的一个明显特征是，自我失落感使她完全失去了客观的态度。”然而、客观的态度对一个五十多岁的女人来说有多么重要！为什么非要强调客观，并不是她们不懂逆向思维、换位思考；传统的惯性思维方式充斥其间，已是积重难返。数千年儒学教化下形成的传统观念，女人的成像难就难在难登大雅？不见天光的内敛形成的思维格局同样不明朗，其主观意断的强势不容忽视。与其说是偏差、不如说偏持更为恰当。
如此说来知天命下的女人都要被情所困，也不尽然；比如说杨绛、林巧稚，“巾帼不让须眉”也是出类拔萃的佼佼者，可谓知天命下的女中豪杰、有为之士。其实，许多女人面对“知天命”的彷徨，也能捋顺紊乱下的徘徊，面对诸多走过沧桑的女性而言，似乎 “耳顺”最为关键，所谓耳顺是听的进去好话，同样也能聆听坏话，可纳百家之言而不乱者，可视为女中强人，为什么？就因为一般女人很难做到这一点。
年龄就是人生难以逾越的巅峰，“知天命”的不期而至唤醒了五十岁的群体应该正视自身。先不提齐白石五十岁之后丢下刻刀，执笔作画、终成大器；更不用说吴冠中以知天命的情怀求新变法，完结一代宗师的大家风范。就说一说名不见经传的木工师傅王震华，他是上海市青浦区普通市民从小喜欢玩“鲁班锁”，长久以来痴迷木工；他五十岁那年开始尝试以木工榫卯结构微缩天坛“祈年殿”的工艺。也许就是“不疯魔，不成活，”凡事到了痴迷的程度或许会迎来一次飞跃。历时五年他终于看到成果，他用檀木手工制作的北京天坛祈年殿微缩模型，在2016年荣获当年世界手工与产业博览会暨非物质文化遗产成果展“国匠杯”金奖，成为有名的“木匠大师”。
“知天命”的警示对于有识之士就如同鞭子，不时在鞭策自己奋力前行，围棋泰斗吴清源八十多岁时曾来京拍过戏，当时记者问他每日在棋上要花费多少时间？他回答说：“为了棋我一定要活到一百岁！”结果他果真活到了一百岁；可以说他一生为棋而生、为棋而死，视棋为生命就是他的信念。
五十岁再次考量人生，在“知天命”的警示下能重新设计人生者，一般都能活过九十岁，百岁以上高龄老人更是屡见不鲜，为什么会如此长寿？就因为他们心存坚定的信念，永不服输的执着，最终还要归于心态。其实、更多女人选择了放下，反而会出现逆转，因为心态平和了，眼前所见天会更蓝，水会更绿。都说健康女士的背后都有力挺此身的佛身在支撑，致使两鬓斑白、鹤发童颜，滋润的皮肤光彩照人。确有这方面因素，但决定因素要归于平和的心态学会放下。如果在真诚互信的前提下能遇知己，那是此生可遇不可求的升华！
所谓佛身是指生有“佛眼”的男身，一般在左手拇指上，其横纹可见一只眉眼，就连眼袋都纹缕清晰、细致入微；而女士却两手均有，其横纹更为清晰，凡此女均有菩萨心肠、天生好命，所称“音言”也称眼。
无论是佛身、佛眼，还是音言，就连释迦摩尼一座真佛，也难逃涅槃，所以人神面对大千世界皆为过客只此一生，而且把握此生的机遇就在你的指尖。
“知天命”对男女而言截然不同，五十岁对男人来说，尤其对有所作为的男人是一种鞭策；而五十岁的女人，往往不会任命，即便如此也要良禽择木而栖，绝不可被那些金玉其外败絮其中的骗子所迷惑，草草了此一生。无论是男人还是女人，面对五十岁的年龄，就像走到了人生道路的界碑前，需要停下来整理一下思路，多考虑下面的行程如何来走，走好下面一段路，关系到一生的平安与富足，这里所指富足，更多在于心灵的憧憬、心理的需求以及生理的满足、身体的康健。

《知天命》解读人生之一
作者、燕然搦管
2020年11月11日

颜逸卿

    杜鹃的故事，单独成文；知天命议论，依然成立。

燕然搦管

谢谢颜老师点评，杜鹃故事典型在于不知天命，所以警示那些步后尘者要知难而退？引以为戒！

张博览

知天命吾辈有幸，
时辰到尚存性命。
刚明了不讳萌动，
老迈乐淡薄宁静。

宋宝安

都是攥着一大把年纪的知天命的人玩他人命。