云雾中的峨眉金顶 冯绪杰
纵观祖国山川,各具特色。峨眉山飘渺云峰,如烟似雾,幽谷丛林、万木钟灵,令人心驰神往。职场几十年,常常借助于差旅之便,一窥名山大川之豹。那年去成都参加订货会,闲暇之余,在友人的陪同下,乘车去成都东南两百多公里的峨眉山饱览峨眉盛景。我在山脚下,仰望远景,眼前高山连绵不绝,山中千年生长的古木怀抱,幽幽林深,绿荫遮天蔽日,空气湿润,灵气环绕,实乃修身养性之佳地,更是传说中武林峨眉派的发祥地。金庸老先生对名山的描述不输于徐霞客,对我影响颇深。此时行走于高山流水之间,不远处山涧溪水若清风缠绕,妩媚而多姿,时而静如寒蝉,时而碧绿生烟。峨眉山是佛、道四大名山之一,和五台山、普陀山、九华山比肩。 结伴登上缆车,车厢徐徐向峰顶行进,清风拂面,惬意非常。抚窗向下观看,隐隐约约的山间小路曲折蜿蜒,时隐时现。缆车下的树木郁郁葱葱,把整座山遮蔽在绿荫之下。雾从山谷中升起来,乳白色的浓雾笼罩了整座山林。“自古峨眉天下秀”,俯身看去,远处的山峦在云雾中若隐若现,缆车下的绿色,犹如画笔的颜料,倾泻于峨眉山的版图上。行至峨眉金顶,出车厢瞭望四周,其景色令人豁然开朗。云雾从山下冉冉升起,脚下顷刻白茫茫一片,如神仙驾云行走,瞬间如痴如醉。不远处山峦叠嶂,古木参天,云断桥连,涧深谷幽,万壑飞流,泉水潺潺。坐落于天府之国的峨眉山一年四季,景色盎然,春季万物萌动,夏季百花争艳,姹紫嫣红,秋季红叶满山,五彩缤纷,冬季银装素裹,山上白雪皑皑,山下郁郁葱葱。游人在金顶之上四周眺望,视野开阔,云海、晚霞,令人心旷神怡。 峨眉自古称仙山,山中古寺众多,为出家人修行圣地。而金顶华藏寺被称为:世界上最神奇的地方。华藏寺全称“永明华藏寺”,它与金顶寺院合二为一,统称华藏寺。创建于公元一世纪,起源于普贤菩萨的“蒲公追鹿”的传说,由汉明帝所建。华藏寺依山势而立,由高至低分成三重殿,第一层为:弥勒殿,殿门上悬挂华藏寺金匾,寺内供奉弥勒佛像,背后是韦陀铜像,香火甚众。大雄宝殿殿门正中是黑底金字的“大雄宝殿”匾额,两侧“愿王圣地”“灵山一会”“银色世界”“梵宇重光”等匾熠熠生辉。寺内最高层是普贤殿,殿内供奉的普贤菩萨端坐在莲花台上,手执如意,器宇淡然。莲花台置于其坐骑白象的背上,白象脚踏莲花四朵,栩栩如生。登金顶、拜普贤菩萨是游人们最大的愿望,在这里可以烧香敬佛,洗涤心灵,流连于佛教与世俗之间,还可以观日出,看云海,寻觅“佛光普照”的真谛。 放眼整座峨眉山,它犹如一位身着翠绿霓裳的妙龄少女,婉约柔美的韵味,让人沉醉。诗人李白《登峨眉山》这样写道“蜀国多仙山,峨眉邈难匹,周流试登览,绝怪安可悉,青冥倚天开,彩错疑画出,泠然紫霞赏,果得锦囊术,云间吟琼箫,石上弄宝瑟,平生有微尚,欢笑自此毕,烟容如在颜,尘累忽相失,倘逢骑羊子,携手凌白日。”。 峨眉山上有四大奇观:云海、日出、佛光、圣灯。峨眉金顶观云海,当晴空万里时,白云从千山万壑冉冉升起,顷刻,茫茫滚滚的云海,雪白似绒毯一般铺展在地平线上,光洁厚润,无边无涯,似安息,如酣睡。此时地平线上是云,天空中也是云,人站在两层云之间,飘飘yu仙的感受油然而生。佛家称此景为:“银色世界”,为峨眉山的代称,如同五台山叫“金色世界”,普陀山叫“琉璃世界”,九华山叫“幽冥世界”一样,令人闻名遐迩。 清晨的峨眉山金顶,居高望远,日出景象更加浩瀚壮阔。黎明前地平线上天开一线,飘起缕缕红霞,空旷的紫蓝色天幕上,一刹那间,吐出一点紫红,缓慢上升,逐渐变成小弧、半圆;颜色由桔红变成金红;然后微微一个跳跃,拖着一抹瞬息即逝的尾光,一轮圆圆的红日悬在天边。旭日东升,朝霞满天,万道金光射向大地,让人赏心悦目。
峨眉山有:“朝看西,午看东”之说。说的就是神奇的佛光。午后的金顶,布满白蒙蒙的云层,云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环,约一二米大小,中央虚明如镜。观者背向偏西的阳光,有时会发现光环中现自己的身影,犹如面对明镜,举手投脚,影皆随形,奇者,即使成千上百人同时同址观看,观者也只能自见已影。不见旁人。古人丁文灿在《看见佛光》诗云:“云成五色现厅光,形似民珠不可方,更有一桩奇异中,人人影在简中藏。”此“佛光”被命名为:“摄身光”。 金顶无月的黑夜,夜色沉沉,有时忽见一光如萤,继而数点,渐至无数,在黑暗的山谷飘忽不定,佛家称它的"“圣灯”又名“佛灯”,金顶四周常出现飘浮的绿色光团,从一点、两点形成千万点,似繁星闪烁跳跃,在黑暗的山谷中飘忽不定,被人们称为“万盏明灯朝普贤”。“圣灯”现象极为奇特,对此有不同解释:多数认为是山谷的磷火;另一种解释是,某些树木上有一种密环菌,当空气达到一定湿度时便会发光。 峨眉山一游,来也匆匆,去也匆匆,走马观花的乘缆车上下,未能寻找到峨眉山真颜,武林峨眉派也踪迹杳无,有负金大侠美意,实属无奈,待真正退下来,再访芳踪。 草稿于2007年修改于2020年5月
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