人日

宋宝安

人 日

      人类的出现是件了不起的大事。东方朔在占书中说，女娲创世，第一天造出了鸡，第二天造出了狗，第三天创造了猪，然后为羊，牛，马，第七天才造出了人。以后诸多传说似乎均以此为蓝本。每年的正月初七，是所谓的人日，这一天是人类共同的生日。从汉朝起，人日逐渐成为节日。魏晋以后民间开始重视人日，兴起这天戴人胜的风俗。具体而言，是用彩纸，丝帛等物做成人的样子戴在头上以为吉祥。唐代，人日也是登高出游的最佳时刻。公子，王孙，仕女和普通百姓在这天结伴而游。不甘寂寞的诗人们则登高赋诗，风雅的很。正月初七前后，是地气开始上升的时候，此时结伴外出玩耍，把郁积了整个冬天的滞气都消除掉，确实有益健康。传统的人日，其实更是怀人，思乡的重点时刻。隋唐佳话载，南北朝诗人薛道衡出使到江南，新年到了，还不能回乡，乃作人日思归，排解思乡之情：入春才七日，离家已两年。人归落雁后，思发在花前。那时没有高铁和飞机，诗人更有重要的责任在肩，就只能望着老家的方向，饮酒，徘徊且感叹再三了。

      

赵宝起 抄自《今晚报》

                    

颜逸卿

    古代神话传说中，女娲创世是件了不起的大事，从此万物莫不有规矩。读人类始祖《伏羲女娲图》可见，伏羲手执矩，用以丈量，女娲手执规，用以研究天象。

黄成兴

宝起这段报摘不错，史载其实古人的节日比现今还要多。