咱是小民，没有受过高的教育，仅念过几年书，识得几个字，但恰恰这样，烦恼来了：在念过的书里，偏偏有“若为自由故，两者皆可抛;天下兴亡，匹夫有责”这样的价值追求。于是，总喜欢有一些思考，思考之后便很有些忧心，感觉有些事存在矛盾，或者无法自圆其说。由于知识浅，见识少，对别人可能是很浅显的问题，或者根本就不是问题，但对自己，却是很大的问题，思来想去，弄不出个所以然。
中央政府要求普选出的香港特首必须爱国爱港，爱港自不必说，爱国怎么个爱法呢?咱都知道，咱国实行的是社会主义制度，香港地区实行的是资本主义制度，非叫资本主义爱社会主义，可行吗?人在香港推行着资本主义，心里却爱着咱的社会主义，是不是有点像身在曹营心在汉呢?爱，从来都应该是相互的，既然资本主义可以爱社会主义，是不是让咱也爱一下香港的资本主义呢?按照咱的政治思想，资本主义是批判的对象，是与社会主义水火不容的，是咱国宪法所不能容许的，怎么能互相爱来爱去呢?
咱被告知：咱决不能走封闭僵化的老路，也决不能走改旗易帜的邪路，而是要坚定不移地走中国特色社会主义道路。也就是说咱走的是正路。试想：正与邪是相对的概念，相对于正路的就是邪路，相对邪路的就是正路，咱走的如果是正路，那么别人走的就是邪路。咱还知道，走有中国特色社会主义道路的，只有咱国，也就是说全世界所有的国家，除了咱走的是正路，别人走的都是邪路?
咱挂在嘴边的话，老生常谈的，说，自建国以来，特别是改革开放以来，咱取得了无比辉煌的成就，受到了世界人民的瞩目，因此，咱越发自信起来，出现了道路自信、制度自信、理论自信。既然道路走对了，制度是无比优越的，理论是无比正确的，同为中国人，为什么不让香港也走这样正确的道路呢?为什么不在香港实行社会主义制度呢?香港政改是咱的内政，香港基本法第一章第五条完全可以废除，咱不怕英美等西方势力干涉。咱在革命歌曲里不是一直唱着：反动分子想反也反不了，香港个别人和西方势力反不了。
咱老是自豪地说，集中力量办大事是社会主义制度的优越性。比如：罗布泊放炮仗了，人造卫星在天上播放东方红了，神舟上天了，三峡大坝发电了，奥运会举办了……这都是最好的证明。但资本主义似乎也办了很多大事，甚至更多、更大：你像十万吨级的航空母舰，行销世界的大型民用客机，投送数十万大军发动海湾战争，阿波罗登月计划……咱办了一些大事可以证明社会主义制度的优越性，别人也办了很多大事，是不是也可以证明资本主义制度的优越性呢?该不会说社会主义和资本主义都优越吧?
自打小时候，凡看到国民党三个字，总有三个字的后缀：发动派，连起来就是：国民党反动派，或者国民党反动政府。但不知啥时候反动派三个字悄悄的就没有了，也不知道啥原因，啥道理，凭了啥，反正是摘帽了，也没见国民党对咱表示过感谢。要知道，咱给右派分子摘帽，可是有许多人感激涕零的啊!贪污腐败、枪杀民主进步人士、比土匪还坏的国民党反动派啥时候变好了?怎么变好的?是国民党提出并且实施了什么进步的政治主张，赤化了，被咱们认同?是国民党不再倒行逆施，顺应历史潮流，获得了台湾民众的认同，从而咱也认同了?
还有很多不好解释的。例如，爱国爱教。咱家有个街坊，笃信基督，她说她的吃的用的、小孩上学、老人养老、身体健康、疾病康复……都是主给的，还经常弄一些老太太在她家讲经布道，大唱赞歌，老太太可谓爱教。但咱从小就知道，共产党领导人民推翻了三座大山，赶跑了帝国主义，建立了新中国，人民过上了幸福的生活，毛主席是人民的大救星……咱的幸福生活都是共产党毛主席给的，咱应该爱国。替老太太斗胆问一下：咱的幸福生活到底是谁给的，是主呢?还是人民的大救星?
咱在会堂里神色肃穆、一本正经地唱：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝;咱又发自内心、无限感激地唱：呼儿嗨哟，他为人民谋幸福，他是人民大救星!谁给咱说说，到底有没有救世主?
咱在舞台上豪情万丈地唱：人民江山坐得牢，反动分子想反也反不了，社会主义已经胜利，共产主义社会已经来到!咱都知道，咱国社会目前处于社会主义初级阶段，并将长期处于初级阶段，但为什么歌里就敢唱共产主义社会已经来到?
咱在车间里天天劳动，没有休息天，没有节假日，每天工作十二个小时。然后每年到了五一节，就由工会组织咱粉墨登场，向着各级领导，向着全体工人，坚强有力、豪迈热烈地高唱：为什么?为了求解放!哎!嘿!哎!嘿!咱们工人有力量!
咱也不知道五一节咋来的。
谁能把这些问题说圆了?
发表于 2014-9-13 20:28:16
咱在会堂里神色肃穆、一本正经地唱：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝;咱又发自内心、无限感激地唱：呼儿嗨哟，他为人民谋幸福，他是人民大救星!谁给咱说说，到底有没有救世主?