开会啦之三十二 回家的余纯顺（一）

张念胜

开会啦之三十二

回家的余纯顺（一）

张念胜

      上海电视台又播余纯顺了！我不知道为什么……
      上海人，一般给人的印象是文秀、羸弱、胆小、顾自……，而余纯顺是上海人中难得的硬汉，壮士！难得的男人、男人中的男人！（这是余的朋友那些西北汉子们说的，是流着泪斩钉截铁地说的！）
      或许，余纯顺在外，走得太久太久了，应该回家了！
      从他听到一个英国人要徒步走遍中国的消息，余纯顺拍案而起！至今，已经整整二十年了！他徒步走了八年后，永远倒在了罗布泊湖心，至今，也已经整整十二年了！
      或许，要过年了，上海人想起了余纯顺！这个在外餐风饮雨的行者，在外浪迹天涯的游子。
      余纯顺的母亲在一次火灾中遇难，本来，是他母亲担心在外浪迹的儿子会有不测；却让儿子看到了母亲的不测。
      余纯顺比我小一岁，他也是上山下乡（插队）回来的。这天，年已八十的老母亲，也在看余纯顺。母亲打电话给我，就说了：“电视，余纯顺”……就撂下了电话，说不下去了。我深深体会到了其中的悲、其中的哀、其中的期盼，所有母亲的期盼——应该回家了！
      或许，余纯顺只是在罗布泊湖心休息一下，他走得太累太累了。他休息完了，正在往家走着呢。
      六月的烈日和沙尘暴是不适宜走这死亡之地罗布泊的。以新疆旅游局副局长雷世鸣为首的富有经验的西北朋友们劝他；跟随着他，担心他安全的上海摄制组的朋友们劝他；就是陪他走了五天的红颜知己徐金玉劝了他，又马上说，没用的，他是要走的。他说，没时间了，今年（1996年）要走完他的“沙漠年”，即六个大沙漠，因为，他要回家！
      本来余纯顺已同意改变计划，但后来，又变回来了，他还是要走；他硕壮的身躯、坚定的眼神、宏亮的声音……表明他还是要走；他沿着前人走过的车道，迎着美丽的夕阳晚霞，向广袤无垠的沙漠呼唤着，向他心中的目标歌唱着……因为，他要回家！
      他那富有磁性的宏亮的声音，永远响在我耳旁，铭记在我心里：
       “我认为死亡可以理解成是一种回家，回到我们的来路，回到我们的前世，回到我们父母和祖先长眠的地方，我觉得，这是很正常的事情。天下的事情都是相对的，有生必有死，既然每一个人都要面对这样一个归宿，那么，死亡又有什么可怕的呢”。
      “其实，我不需要什么结果。我认为，我在我浪迹天涯的这样一个生命的过程中，我在这个过程中已经得到了。所以，人带不走你世界上所有的梦想，只能在你这样一个几十年的生命的过程中，来体验生命、感受生命。如果要说结果的话，我用这样一句话来涵盖——天空未留痕迹，鸟儿却已飞过。”
      在如此富有哲理和禅意的话语面前，在如此把生命和死亡说得透彻的话语面前，任何解释、说明都是枯燥无味的；任何感慨、高调都是苍白无力的。
      我只能等待着你——回家的余纯顺。
      我只能追随着你——回家的余纯顺。                                                                               

                                                                                  2009年1月13日

张念胜

以下是王冠在宝坛的顶贴：
     网摘：余纯顺 (1951.12-1996.6.13), 上海人，生于1951中12月，大学本科, 1988年7月1日开始孤身徒步全中国的旅行、探险之举。行程巳达4万多公里，足迹踏遍23个省市自治区。巳访问过33个少数民族发表游记40余万字。沿途拍摄照片8千余幅，为沿途人们作了150余场题为“壮心献给父母之邦”的演讲。尤其是完成了人类首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程。征服“世界第三极”的壮举，1996年6月13日在即将完成徒步穿越新疆罗布泊全境的壮举时，不幸在罗布泊西遇难

颜逸卿

    想起游子浪迹在天涯，

    理解死亡是一种回家，

    随着思念人归梦也归，

    于是等待余纯顺回家。

张念胜

颜逸卿 发表于 2013-4-2 21:00
想起游子浪迹在天涯，    理解死亡是一种回家，    随着思念人归梦也归，    于是等待余纯顺回家。

    “理解死亡是一种回家”，
    我说，也可以理解为一种向往、追求、甚至理想！
    不是吗？